Les Contemplations Pauca Meae

Borel), qui se voit parfois repoussé au profit de la prière (Hugo) : Seigneur, je reconnais que l'homme est en délire, S'il ose murmurer ; Je cesse d'accuser, je cesse de maudire, Mais laissez-moi pleurer ! L'infini et le néant La contemplation de la nature prend dans l'âme romantique une dimension métaphysique qui la confronte à l'infini. Mais c'est aussi une vision intérieure, un résultat de la sensibilité qui est senti plutôt qu'il n'est vu, car l'infini touche d'abord l'âme plutôt

bibliographiques – Henri GuilleMin, Lamartine et la question sociale, Pion, 1946. – Maurice toeSCa, Lamartine ou l’amour de la vie, Albin Michel, 1969. TexTe 3 ➜ p. 200 Hugo, Les Contemplations n 1. Situation du texte « Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes », écrit Hugo dans la Préface de ses Contemplations de 1856. Ce quart de siècle n’est pas à prendre au pied de la lettre ; il correspond toutefois à l’assemblage de poèmes dont certains datent de l’époque des Chants du crépuscule (1835)

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » LES CONTEMPLATIONS Victor Hugo (1856) Table des matières PRÉFACE ..................................................................................8 TOME I AUTREFOIS 1830-1843......................................... 10 Un jour….....................................................................................11 LIVRE PREMIER AURORE...................................................... 12 I. À ma fille...........................

            Victor Hugo       LES CONTEMPLATIONS       (1856)       Publication du groupe « Ebooks libres et gratuits » - http://www.ebooksgratuits.com/       Table des matières   PRÉFACE TOME I   AUTREFOIS  1830-1843 Un jour… LIVRE PREMIER  AURORE I.  À ma fille II. III.  Mes deux filles IV. V.  À André Chénier VI.  La vie aux champs VII.  Réponse à un acte d’accusation VIII.  Suite IX. X.  À Madame D. G. de G. XI.  Lise XII.  Vere novo XIII.  À propos d’Horace

promenades, comme autant de rflexions sur la nature de lHomme et son Esprit. Rousseau, travers cet ouvrage, prsente une vision philosophique du bonheur, proche de la contemplation, de ltat ataraxique, travers un isolement relatif, une vie paisible, et surtout, une relation fusionnelle avec la nature, dveloppe par la marche, la contemplation, lherboristerie que Rousseau pratique. Ces Rveries cherchent produire chez le lecteur un sentiment dempathie, un huis-clos, qui permettrait travers lauteur de mieux