Les Violences Durant Les Deux Guerres Du 20eme

supplications ainsi que des chants religieux. 2- Le théâtre Grec Antique 2-1 Les acteurs Les acteurs sont au maximum trois pour effectuer les représentations. Le seul acteur célèbre et mentionné dans les inscriptions est le "protagoniste", les deux autres se mettent en retrait et n'ont que des rôles secondaires. Ils sont payés pour leur prestation. Il est important de dire que les femmes ne jouaient jamais de rôle dans les représentations, les rôles de femmes étaient joués par des hommes. Pour

lignage était important. C'est au cours du 19-20ème siècle, qu'on a assisté à ce rétrécissement de la famille. Famille alimentaire : débiteur et créancier des aliments. 2) Disparition des rapports hiérarchiques. Pendant longtemps la famille a eu des liens hiérarchiques puissants. En 1804, la famille reposait sur le mariage réputé indissociable, dominé par le père. Le père avait l'autorité maritale et la puissance paternel. Au milieu du 20ème siècle, émerge la nécessité de prendre en compte

Birmanie ii) La censure en Iran iii) La censure en France iv) « Mr Télévision » et l’Italie v) La censure en Chine vi) La censure en Corée du Nord b) La propagande……………. i) La propagande de la guerre froide ii) La propagande dans les républiques iii) La propagande de nos jours iv) La propagande en france Conclusion …….. Bibliographie ……. Introduction Les médias peuvent être publiques ou

actuellement hésitante sur la stratégie à suivre dans les prochaines années. Ce texte analyse les deux options qui s'offrent à elle. La crise économique rend la question encore plus brûlante : comment les Etats-Unis s'y prendront-ils pour rester la superpuissance qui domine le monde ? Ce texte est extrait de notre livre Les 7 péchés d'Hugo Chavez (chapitre 11 : Les Etats-Unis, l'or noir et les guerres de demain) à paraître prochainement. Dans les pages qui précèdent, ont été expliquées les raisons

politiques depuis 1789 : Tableau de la société française à la veille de la Révolution Française : Il s’agit d’une rupture dans l’histoire. En 1789 on a voulu éradiqué le passé. 1804 avec l’apparition du code civile l’Eglise et de l’Etat deviennent deux entité bien distinct. La DDHC de 1789 et constitution de 1958 ainsi que la Révolution Industrielle, L’ENA école de l’administration sont devenus des classiques de la société Française. Louis XIV a mis en place l’absolutisme en France à partir de sa

émunérée dans la constitution. Deux objets: Etude de la structure de l'Etat, son système d'organisation (législatif, exécutif, judiciaire) Etude du pouvoir politique. La manière dont s'exerce le pouvoir dans l'Etat (démocratie, autoritaire? quelles sont les votations?) Différenters règles: Au sein d'une constitution c'est la norme qui encadre juridiquement la structure de l'Etat et son cadre juridique. I) Qu'est-ce que le Droit? Droit: il renvoie à deux choses différentes: un ensemble

sur un même territoire donné. De ce fait le peuple, peut être le support humain de l’Etat. Concrètement on peut trouver plusieurs exemples d’Etats qui se définissent par rapport à un peuple plutôt que par rapport à une nation. Pour distinguer ces deux notion, on peut retenir que la population est une simple photographie alors que, la notion de peuple peut permettre de définir le groupement humain sur lequel s’appui l’Etat. La nation Le groupement humain comme nation correspond à la conception

du dopage.  I/ Le sport comme contre-société  A. Une idéologie pour l'harmonie  B. « Nous somme tous égaux devant le sport »  II/ Le sport : symbole et catalyseur de la société  A. Un monde en miniature  B. Contrôle et dilution de la violence  III/ Un mythe remis en cause par le dopage  A. Logiques économiques et vision de soi-même  B. La lutte contre le dopage pour perpétuer le mythe Extrait du document Le dopage peut s'expliquer par des logiques économiques conjuguées à

il représente le courant néo-réaliste : pas de société organisée pour lui car ce qui est au fond des rapports entre États, c’est le droit refusé de recourir à la guerre dans les pays par soi-même mais qui est autorisé pour l’État. Dans l’ordre international, on reconnait les droits de chacun des membres, le droit de recourir à la guerre car c’est soi-disant légal mais contraire à un ordre social. Pour Aron, la société internationale existe mais les grandes puissances dominent. Il rejoint Morgenthau

civilité. L’affaiblissement des métropoles après la guerre, l’émergence de puissances hostiles à la colonisation, la création de l’ONU sont autant d’éléments favorables à l’expression des revendications d’émancipation. D’une certaine manière, ce mouvement procède de l’Europe à bien des égards. Si, dans un grand nombre de cas, les indépendances découlent d’un processus de négociation, elles peuvent également se dérouler dans la violence et le déchirement. Mais, quelles que soient ces modalités