Lettres Persanes

Les Lettres persanes Lettre CLXI (161) ROXANE A USBEK. A Paris.MONTESQUIEU       Oui, je t'ai trompé; j'ai séduit tes eunuques; je me suis jouée de ta jalousie; et j'ai su de ton affreux sérail faire un lieu de délices et de plaisirs.      Je vais mourir; le poison va couler dans mes veines: car que ferais-je ici, puisque le seul homme qui me retenait à la vie n'est plus? Je meurs; mais mon ombre s'envole bien accompagnée: je viens d'envoyer devant moi ces gardiens sacrilèges, qui ont répandu

parlement de Bordeaux et il écrit deux ouvrages : "De l'esprit des lois", "Considérations sur les causes de la grandeur des romains et leur décadence" -Les lettres : Il est l'auteur des lettres Persanes (1721), à Amsterdam (Anonymement), Lettres qui correspondent aux goûts du jour de par leurs Orientalisme (exotisme). Les lettres persanes dans leur contexte politique : Mort de louis XIV (1715), la France est alors en pleine Régence de Philipe d'Orléans. En 1723, louis XV accède au pouvoir ------>

Lecture analytique, Lettres Persanes En quoi cette lettre apporte-t-elle une conclusion à l’ensemble du roman ? Alors qu’une grande partie des lettres du roman sont consacrées à l’observation ironique et critique des défauts de la société française, le dénouement inattendu donne le mot de la fin à une femme. La première lettre était écrite par Usbek. Cette dernière lettre est une lettre envoyée par Roxane à Usbek. Le roman commence par un voyage, il finit par le thème tragique type, la

Les lettres persanes  roman épistolaire qui rassemble la correspondance ficitive échangée entre 2 persans, Usbek et Rica à leurs amis restés en Perse séjour dure 8ans publié en 1721 à Amsterdam anonymement pour éviter la censure Montesquieu est un homme cultivé, qui a beaucoup voyagé en Europe. Cette ouverture d'esprit lui permet de percevoir la société d'un regard différent aucun schéma narratif, si on excepte la fin de l'œuvre et les intrigues dans le sérail d'Usbek. C'est en fait

II. Les références à l'Orient 1)Références 2)But de Montesquieu dans l'utilisation des Persans III. La critique de la société Française 1)Critique des Français 2)Critique du Roi 3)Critique du Pape L’auteur critique notamment le peuple de Paris par l’emploi d’hyperboles, la périphrase pour montrer les immeubles en l’air est impensable vis-à-vis des gens de bon sens. On critique l’agitation de ces gens : « ils courent, ils volent » avec une gradation et une exagération. Gradation qui

Ce corpus comprend 3 textes argumentatifs, un de Montesquieu (texte A : Lettres Persanes), un autre de Voltaire (Texte C : Traité sur la tolérance, chapitre 23) et enfin un article d’encyclopédie et sans auteur nommé réfugiés. Thématique : Quels rapprochements pouvez-vous faire entre ces trois argumentations en faveur de la tolérance religieuse ?? D’une part les trois textes parlent de la tolérance religieuse, et des erreurs politiques qui touchent la religion. Chaque auteur parle de plusieurs

aride, il cherche une façon plus plaisante de transmettre son aversion envers les travers de la société. S’en suit, en 1721, la publication à Amsterdam des Lettres Persanes, roman épistolaire qui, malgré le fait qu’il soit publié anonymement, ne trompera personne quand à l’identité de son auteur. Le texte suivant est extrait de la lettre XCIX du roman. Il s’agit là d’un courrier envoyé par Rica à son ami Rhédi. Il y décrit avec humour les changements continuels de la mode et la superficialité

Lettre 30 des lettres persanes de Montesquieu Introduction : -contexte : 18eme, siècle des lumières, -lettre 30 des lettres persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu -raconter un peu ce qu'il se passe dans le texte (Rica qui est persan suscite l'interrogation des parisiens mais il se change et ne la suscite plus....) monter la curiosité des parisiens -Lire le texte -prb et plan par examinateur Idée de plan : I- Un récit anecdotique

Plan détaillé de Français des lettres Persanes de Montesquieu Note : Observations : Ecrit par Montesquieu en 1721, lettres persanes raconte l’histoire de deux seigneurs, Uzbek et Rica quittant la Perse pour se rendre à Paris et découvrant la vie, les opinions politiques et religieuses des parisiens. Ils y restent durant huit ans et, par l’intermédiaire de lettres à leurs compatriotes restés en Perse le lecteur découvre

l’observation concrète, respecte l’être humain, et a un certain goût pour le libertinage. Ses principales œuvres sont Les Lettres Persanes, Considérations et L’Esprit des Lois. Lorsqu’en 1721 Montesquieu publie Les Lettres Persanes, il lance une double mode : celle des « Turqueries » (clichés) et celle des lettres. Montesquieu prépare une révolution culturelle : en inventant ces Persans qui viennent à Pars, il contraint la société française (et européenne) à se regarder du dehors et à réfléchir à son