Littérature Et Anthropologie

actes incivils. Mon premier séminaire portait sur le vivre ensemble entre filles et garçons : quels enjeux pour une éducation à l'altérité, la prévention des violences ? Le premier thème portait sur les représentations sexistes dans la littérature de jeunesse aux différentes formes de violences. Bénédicte Fiquet, avance que c’est dès le plus jeune âge que les rapports inégalitaires s’inscrivent entre les sexes. Et c’est d’ailleurs parce qu’il s’inscrit dès le plus jeune âge, qu’il

de façon inadéquate sont sous la menace d’une innovation produite par une firme concurrente qui viendra réduire leurs revenus. La concurrence maintient une pression sur les prix des produits nouveaux, qui favorise l’innovation de processus. La littérature théorique décrite deux effets dans le jeu concurrentiel entre le monopole et les entrants potentiels : L’effet d’efficience : Le monopole, s’il innove, restera monopole, tandis que l’entrant, s’il innove, sera vraisemblablement en concurrence avec

une culture écrite ou normative, même lorsqu'il s'agit d'une pratique transgressive. Un tatouage, un banquet, la préparation d'un plat, un vêtement, un regard, un geste : tout a un sens et ressortit à une anthropologie religieuse du corps. Corps, âme et esprit appartiennent donc à une anthropologie complexe et variable; En règle générale, c'est le corps qui est à domestiquer et à “ juguler ”; c'est lui l'enjeu des pratiques ascétiques, le lieu d'expression des gestes dévotionnels et la manifestation

CONTES - Ill. par Gustave Doré - 1970 LE CHAT BOTTÉ - Ill. par Sophie Montmoulineix - 1970 A suivre... L'origine L'animal malin qui fait la fortune DE son maître existe dans plusieurs traditions orales. On le trouve déjà en Italie dans la littérature chez Straparola (1554). Le héros Le Chat, expert en tours et ruses DE toutes sortes pour attraper les souris, veut éviter d'être mangé par le fils du meunier dont il constitue la maigre part d'héritage et le seul bien. S'il assure la fortune de

forme au XVIIIe et au XIXe siècles : - parallèlement au développement de l'archéologie, des bibliothèques et des musées publics en Occident, - et comme une spécialité de la philosophie et de l'histoire complémentaire à l'étude de textes et de la littérature. 4 Les questions travaillées par l'histoire de l'art ont en grande partie émergé des collections d'objets et d'œuvres emblématiques, constituées notamment depuis l'antiquité jusqu'à la Renaissance, et centrées sur des catégories dont seront

le détachement convenable le désir sexuel sans les mystifications de l’idéalisme amoureux et romanesque14. « Gaieté » renvoie à « jeu15 » ; les deux termes ont une double acception, métalittéraire et sexuelle : ils se réfèrent d’une part à une littérature finalisée au plaisir et destinée à la consommation immédiate, d’autre part à une pratique de la sexualité dégagée de toute implication sentimentale qui guérit des effets de l’humeur mélancolique (« Il est un jeu divertissant sur tous […]16 »).

Ensuite, si l’information en est « aussi » - parce que revendiquée par d’autres disciplines -l’objet d’étude sous quel prisme doit-elle être envisagée ? Y a-t-il synonymie entre information, donnée et connaissance (savoir) telle qu’observée dans la littérature professionnelle (et même scientifique) actuelle en SI[4]? La (les) science(s) de l’information est-elle (sont-elles) une science exacte ou une science humaine et sociale ? Ces quelques interrogations qui charrient les aspects d’ordre épistémologiques

5h 21h 21h 21h 21h - Psycholgie sociale (TD) 21h - Psychologie du développement (TD) UE 2 Majeure B (10 crédits) Sciences de l’éducation Sociologie Sciences cognitives ou UE 2 Complément de Majeure Psychologie (10 crédits) - Sociologie - Anthropologie (CM) - Ethologie (CM) - Philosophie des sciences (CM) UE 1 Transversale (10 crédits) - Langue vivante (TD) - TICE et prologue de prérentrée - Méthodologie universitaire (TD) 63h UE 2 Complément de Majeure Psychologie (10 crédits) 63h 21h

extérieure d'une personne, quel que soit le degré de réalisme. Bien qu'uniquement visuel, le portrait peut rendre très sensible la personnalité intérieure du modèle, par de nombreux indices tels la pose, l'expression de la physionomie, etc. En littérature, le portrait est une description, il donne donc en ordre successif ce que la vue présente simultanément, et la réflexion littéraire a été très sensible, dès les théories médiévales, à cette particularité et à l'importance de l'ordre adopté. Le portrait

méthodologique d’une notion qui, plus que de lieu physique, tient aussi de la technique et de rituel professionnels. A partir de là, le concept de terrain désigne à la fois l’espace de recherche, la mission et le travail d’investigation. En anthropologie, le travail de terrain occupe une place indispensable et constitue une sorte de site de passage pour l’apprenti chercheur (G-Condominas). Qu’elles que soient les sciences sociales, la notion de terrain n’est plus uniquement synonyme de lieux lointains