Loi du talion

d’un être humain. La PDM relève de la vengeance et pas de la justice  elle légitime la violence qu’elle prétend combattre. Un criminel motivé par ses pulsions, passions et autres fantasmes n’est pas dissuadé par la mort. Par rapport à la loi du talion, on ne peut pas punir un crime par un crime, par exemple : les violeurs ne sont pas condamnés à être violé. Une condamnation à une longue peine de prison est un châtiment extrêmement sévère, qui vous isole du monde et vous prive de votre liberté

Les premiers signes de la loi du talion sont trouvés dans le Code de Hammurabi, en 1730 avant notre ère, dans le royaume de Babylone. Cette loi permet ainsi d’éviter que les personnes ne fassent justice elles-mêmes et introduit un début d’ordre dans la société en ce qui concerne le traitement des crimes. Le Code d’Hammourabi se présente sous la forme d’une liste de plus de deux cents jurisprudences et nombre d’entre elles sont empreintes de cette juste réciprocité du crime et de la peine. Comme dans

Pour la peine de mort - *la peine de mort est une manière efficace d'empêcher les criminels de récidiver (en effet, ils sont morts ! Une logique imparable...) *C'est une bonne application de la loi du talion : "œil pour œil ; dent pour dent". *Ça fait des économies pour la gestion des prisons -moins de criminels à nourrir. Contre : *l'article 3 de la déclaration des droits de l'homme : "tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne" *vivre avec la conscience entachée

avancée ? Introduction La loi du talion La laxité en France Prison ou peine de mort ? L'utilité de la prison Quelques chiffres sur la récidive Les criminels sont ils changeables ? La vengeance Conclusion La peine de mort ou peine capitale est une peine prévue par la loi consistant à retirer la vie à une personne ayant été reconnue coupable d'une faute qualifiée de « crime capital ». Abolie le 9 octobre 1981 par la loi n°81-908 article 1, stipulant simplement

* fonctionnaires : non impartials * Vengeance ? Talion = selon C, vengeance donc, légale, souillant soc * Faute & réparation C ≠ H, admet déchéance morale du meurtrier ~> réparation de la soc. Cette responsabilité : parfois en partie slmt (alcoolisme & misère) mais existante. * Opposition nature & loi * Symétrie faute/réparation = talion, donc vengeance. Car talion = instinct & nature, pas loi. * Mais pdm = violence > condamné Car sort criminel

l’ont à leur tour consacré. Ce principe figure dans l’article 8 de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Il  revêt donc une valeur constitutionnelle. Cette valeur a été rappelée à plusieurs reprises comme le 20 janvier 1981 concernant la loi “sécurité et liberté“ par le conseil constitutionnel en France. Le principe est compris comme une garantie contre l’arbitraire du pouvoir judiciaire. Le principe de la légalité interdit bien sûr  au juge d’inventer une infraction ou d’en étendre le

classées et commentées Les Choéphores 1- Le Choeur est ici porteur d'une représentation archaïque et aristocratique de la justice qui se caractérise par deux éléments : • la foi (accompagnée de crainte) dans la justice divine • le principe de la loi du Talion Foi dans la justice divine; le coupable ne saurait rester impuni : "Le sang répandu sur le sol, comment serait-il racheté ?" "Mais il en est que le plateau de la Justice surprend presque aussitôt dans la clarté; d'autres peines dans l'intervalle

tout ce qui n'est point pur sacrifice n'est que calcul mercenaire, etc. Parce que relevant tous de la même logique de l'équivalence la vente et le prêt, la vengeance et la justice se retrouveront en même compagnie : talion de bienfaisance ou talion de malfaisance, c'est toujours talion. Et une logique de l'hyperbole de se mettre en place, dont un Abélard, dont un Guillaume d'Auvergne, et dont au XVIIe siècle Fénelon à sa manière et La Rochefoucauld à la sienne se feront les efficaces champions. Auteurs

http://www.philo5.com/Penser%20par%20soi-meme/Les%20arguments%20qui%20fondent%20mes%20positions.htm#_01 L'argument logique Il est logique de tuer quelqu'un qui a supprimé la vie d'un autre, puisqu'il ne l'a pas respectée : la loi du talion rétablit l'équilibre rompu, en proportionnant la sanction à la faute. L'argument d'efficacité -La peine de mort est une sanction dissuasive. Tout être humain a peur de mourir. Cette menace intimidera celui qui s'apprête à tuer. Aux États-Unis, on

et le besoin de réparation. Nous voulons alors rendre au responsable de notre peine la monnaie de sa pièce, lui rendre œil pour œil et dent pour dent. La loi du Talion, dont l’historien trouve des traces en –1700 dans la civilisation babylonienne, nous est parvenue plus directement par la pensée hébraïque – particulièrement dans la Bible. Cette loi établit une règle de justice entre le délit commis et le châtiment. Il s’agit de respecter un principe de juste proportion entre le mal subi et le mal rendu