Morale Les Obséque De La Lionne

Analytique n°1 Les Obsèques de la Lionne Problématique : Quelles formes argumentatives pour aborder la question de l’Homme ? Axe I – La Fontaine a rédigé une fable qui est un récit court en vers 1-Un récit de fiction * Les personnages : Le récit va séduire le lecteur avec une allégorie des personnages, c’est un récit allégorique. Allégorie : Représentation matérielle d’une idée. On établie alors des correspondances entre les animaux et les humains : « La femme du Lion » v.1 = La Reine

Séquence 2 : Convaincre, persuader et délibérer Lecture Analytique 1 Les obsèques de la lionne (La Fontaine) On peut écrire pour informer, instruire, distraire, faire voir ou exprimer ses sentiments personnels. Cependant certains auteurs se donnent pour tâche de donner une vision critique de la société et des formes de pouvoir qui l'organisent. Ainsi la fable que nous allons étudier, les obsèques de la Lionne extraite du recueil se sert de la fiction animalière pour dénoncer l'hypocrisie

ARGUMENTATION Etude d’un texte: « Les Obsèques de la Lionne», Fables, La Fontaine        * Introduction: Auteur: La Fontaine (1621-1695) est un auteur du XVIIº que l’on classe parmi les moralistes au même titre que la Bruyère ou La Rochefoucauld. Attiré par le libertinage, il est l’auteur de Contes licencieux dont l’édition de 1674 sera interdite. Mais il doit sa renommée essentiellement à ses Fables : le premier recueil paraît en 1668, le second en 1678 puis le dernier en 1694. Grâce à cette

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique

trouve une pause avec un commentaire de La fontaine ainsi qu'une morale à la fin. b) alternance entre récit et discours : narration ponctuée par des discours plus ou moins longs au style direct et indirect. Du lion (v33 à v38) Du cerf (v39 à v49) comportant celui enchâssé de la lionne (44 à 49) Du courtisan (28 à 29) De la foule (50) c)Mélange du monde humain et animal : Mélange entre les comportements animales et humains ; le lion à des « ongles » mais entre dans son antre, le cerf vit dans les

donc il refusa et s'enfuit. Morale: La liberté n'a pas de prix. 2) Le Rat de ville et le Rat des champs (p.38) Un Rat de ville avait invité un Rat des champs dîner. Ils avaient entendu du bruit pendant le repas et durent quitter la table avec précipitation. Le rat de ville proposa de continuer le repas après l'incident mais le rat des champs refusa car il ne voulait pas que cela se reproduise. Il invita le rat de ville à dîner chez lui le lendemain et rentra. Morale: « Fi du plaisir, que la crainte

Lecture Analytique Les obsèques de la lionne de Jean de la Fontaine Introduction I.Des personnages emblématiques et ambigus II.Un récit vivant et structuré A. La structure au service de la dramatisation B. Des dialogues vifs et vivants III.Une satire véhémente A.Les courtisans B.Un monarque absolu Conclusion Cette fable est tirée du livre VIII des fables de la fontaine et pour laquelle il s’est inspiré du fabuliste italien Abstenus est paru en 1678. La fontaine s’attache à nous livrer

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Intro JDLF : Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la langue et la littérature française en particulier pour les œuvres des moralistes et des fabulistes comme Jean de La Fontaine. Ce poète classique a particulièrement marqué le 17e siècle. A travers ses fables, Jean de la Fontaine fait passer un message et donne une leçon de vie. Il a pour but de plaire et d’instruire son lecteur c’est pour cela qu’il se dit moraliste et non moralisateur. En effet il illustre sa

caractérise l'écriture de La Fontaine. Ainsi dans Les Deux Coqs ( Livre VII, fable 12 ) l'exposition est faite en deux vers: "Deux coqs vivaient en paix; une Poule survint, et voilà la guerre allumée." ou dans Le Lion devenu vieux (III, 14 ) l'exposition est faite aussi rapidement: "Le Lion, terreur des forets,/ Chargé d'ans, et pleurant son antique prouesse,/ Fut enfin attaqué par ses propres sujets,/ Devenus fort par sa faiblesse.". Le déroulement de l'action, lui est progressif. La fable, de même

Conclusion de la fable "Les obsèques de la Lionne" de Jean de La Fontaine. La fable divertit le lecteur car c'est un récit dynamique, varié et amusant, c'est une comédie humaine dont les animaux sont les acteurs. Dans cette fable, La Fontaine n'hésite pas à utiliser la parodie et le burlesque. Mais à travers les comportements et les caractères des animaux qui miment ceux des humains, le récit est mis au service de la satire sociale et morale. Ici, c'est à une satire de l'hypocrisie de cour que se