Pas De Liberté Pour Les Ennemis De La Liberté

-IL L'ENNEMI DE LA LIBERTE ? Les récentes révolutions arabes ont montré que les Etats pouvaient porter atteinte à la liberté des C’est au nom de la liberté que ces derniers se sont révoltés et ont conduit à renverser les gouvern en place. L’Etat, pourtant garant de la liberté et de l’ordre social ne semblait plus jouer ce rôle po citoyens. Pour eux, il n’avait plus de légitimité. Ensemble ils se sont alors unis pour combattre ces gouvernements et recouvrer une part de leur liberté qui avait été soutirée

L ETAT EST IL L ENNEMI DE LA LIBERTE ?? L'état est dans certains cas l'ennemi de la liberté. En effet, pour certains philosophes tels que Marx ou Engels, l'État est un appareil répressif , c'est à dire un système qui représente et reproduit avant tous les idées, les intérêts des classes dominantes c'est à dire des classes qui disposent des entreprises de production, des classes qui ont de l'argent et donc du pouvoir au détriment des classes les plus faibles. Selon ces deux philosophes, les

La liberté est avant tout un concept qui peut se définir à plusieurs niveaux. Outre l’évidence d’une liberté physique, recherchée par un esclave ou un prisonnier, la liberté est très souvent associée à l’absence de lois ou de devoirs civiques. L’homme imagine souvent sa liberté comme étant détachée de toute règles et lui permettant de faire ce que bon lui semble. Il est contre l’Etat de droit et réfute la loi. « Pas de liberté pour les ennemis de la liberté ». Cette phrase prononcée par Saint-Just

Faut-il refuser toute liberté aux ennemis de la liberté ? * il s’agit de la formule de Saint-Just : "Pas de liberté pour les ennemis de la liberté", phrase prononcée pour annoncer la répression sanglante des mouvements contre-révolutionnaires et royalistes, soit ce qui constitue l’un des principes de la Terreur. Cela ne signifie pas que le traitement du sujet impliquait la référence nécessaire à cette origine. * le sujet porte prioritairement sur la tyrannie, sur les idéologies ou les partisans

- Ennemi : qui nuit, adversaire, en guerre contre, etc. - Liberté: • manière d'être de celui qui n'est pas contraint ; • manière d'être de celui qui jouit des institutions d'une cité ; • manière d'être de celui qui juge consciemment, etc. Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une

accéder a la paix , que le modèle dans lequel ils vivent n'est pas forcément la société idéale et que la recherche de la paix est contradictoire avec celle ci . Pour Kant les peuples sauvages qui ne s'imposent aucunes lois et restrictions de la liberté se rapprochent plus de la paix puisque leurs conflits sont fondé et répondent à une logique. Mais alors que les peuples policés , eux s'imposent une contrainte légale ,afin d'accéder au plus près à une paix dans la société , sont victime de ses imperfection

personnes morales de droit privé. Le texte projette d’en confier le contrôle à une Commission nationale de la vidéoprotection, contrôle contesté par la gauche, certains députés UMP et par le président de la Commission nationale de l’informatique et des libertés (Cnil), Alex Türk, qui le revendique pour son propre organisme.Selon des sources parlementaires, le patron de la Cnil, lui-même sénateur, devrait toutefois obtenir gain de cause lors de la lecture du texte au Sénat.Les députés ont aussi décidé, à

« Est-il interdit d’interdire ? » Cela peut-il être pensé par un ami de la liberté ? Ce qui est admis par tout le monde, la liberté est le pouvoir de choisir, de décider, d'agir: de former des projets et de les réaliser. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu'il peut accomplir tous ses désirs, toutes ses envies. La liberté est quelque chose qui ne possède pas de limite, quelque chose d'anarchique. Le mot anarchie venant du grec anarkhia, signifie absence de chef et de dieu. Il n'y

principes pourra par venir; afin que lesintrigants quicherchenttoujoursà rem placer d'autres intrigants soient jugés par l'opinion pu blique sur des règles sûres et faciles. - Il faut prendre de loin sesprécautionspour remettre les destinées de la liberté dans les mains de la vérité qui est éternelle, plus que dans celles des hommes qui passent, de manière que si le gouvernement oublie les intérêts du peuple, ou qu'il retombe entre les mains des hommes cor rompus, selon le cours naturel des choses

Français. Ils demandent alors une Constitution, pour définir les pouvoirs avec le roi. Donc ils veulent modifier la monarchie. C’est une véritable révolution politique. Le ​ 14 juillet 1789 est important car le peuple intervient. Il conquiert la liberté, mais aussi une nouvelle relation avec le roi. C’est une révolution populaire. Doc.2 ­ Importance du Serment du jeu de paume  Lors  de  la  réunion  des Etats généraux à Versailles en  mai  1789,  Louis XVI maintient  le vote par ordre,  favorable aux