Pax Romana

qui a permis la longévité de l'Empire romain? : I. L'empire romain: un vaste espace, sous une autorité unique A. Carte de l'empire romain au 3ème siècle: 3 M de km2! Plus de 40 M d'habitants... B. Une exceptionnelle longévité: 3 siècles de « Pax romana » C. L'empereur concentre les pouvoirs (d'Auguste à Caracalla) (voir votre frise chronologique personnelle + http://www.rome-roma.net/frise-chronologique-rome-antique.html). Il nomme aux plus hautes fonctions, et décide en dernier recours pour

autonome. | | |Au IIe et IIIe siècle | | | | |La pax romana règne sur l’empire (frontière plus au Nord donc la Suisse n’est plus une zone frontalière). La culture | | | |latine et le christianisme se répandent à travers l’empire : apparition des premières églises et des évêchés

Sénat accorde le titre impérial à Vespasien. 70 Juillet Les armées de Titus entrent dans Jérusalem. 70 10 août Les Zélotes incendient le temple de Jérusalem. 70 8 septembre Prise et incendie de Jérusalem par les armées romaines. 70 Début de la "Pax Romana". 70 Sabinus devient empereur des Gaulois, soulève la Gaule avant de se faire battre par les Romains. 71 Les armées romaines mettent le siège devant Massada. 71 Vespasien nomme son fils Titus préfet du prétoire. 71 Juin Double triomphe de Titus

l’empereur, Apollon est le dieu protecteur d’Auguste. La présence de ces personnages prouve l’approbation des dieux dans les actions menées par Auguste. Cette statue est porteuse de la paix nécessaire à l’empire et que, pour cela, il n’y a pas de pax romana sans pax deorum c'est-à-dire pas de paix sans l’accord et l’appui des dieux. Ce genre de scènes est fréquent, l’empereur est souvent représentait avec une dimension politique, militaire et religieuse ou voir tous comme dans cette statue. Des exemples

hellénistiques, les romains ne se préoccupaient pas des questions morales mais bien de la question domination stratégique et profitable. Ils ont également les inventeurs du concept du droit. Ils ont créé un grand espace économique et politique régit par la pax romana. On a donc hérité d’eux le sens communautaire et l’esprit d’ouverture universel. Pour finir, la Bible nous a apportés des valeurs, des croyances qui nous sont chères au niveau social. Celle-ci a été inspirée par les croyants des 3grandes religions

est parsemée de récits de guerres, de batailles. Toutes les grandes civilisations ont assis leur domination par une puissante armée prête à pacifier toute menace. On se rappellera de César et de ses légions marchant sur la Gaule et apportant la "Pax Romana" dans nos régions. Cette guerre permit à notre civilisation de jouir d'une paix durable et d'une évolution qui semblait impossible : des Barbares, nous sommes devenus des Gallo- Romains. Cependant, on peut se demander quel est le prix de la

sociétés qu'il rencontre et aux moeurs des habitants (César, de Bello gallico); mais et ceci est conforme au caractère apologétique des Commentaires c'est surtout pour comparer ces moeurs à celles des Romains et valoriser ces dernières. Avec la Pax romana et la securitas retrouvée sur terre et sur mer (extinction des pirates), une exploration systématique du monde est entreprise. On voit naître une science géographique avec Pomponius Mela (qui vécut au temps de l'empereur Claude). En fait, cet auteur

PARCOURS- THEMATIQUE Citoyenneté et empire romain à AREGENUA sous la Pax Romana L’Empire romain est marqué par une exceptionnelle réussite qui repose sur trois aspects : - son étendue : de l’Atlantique à l’Euphrate et de l’Ecosse au Sahara, un vaste territoire où se mêlent des peuples très différents, qui conservent leur originalité, mais, qui progressivement vont être influencés par la vie romaine ; - la paix : pendant 2 siècles vécurent, sous une autorité unique et dans la paix, des peuples

n'avait vu le jour depuis la théorie des Idées de Platon, rejetée comme étant trop idéaliste. C'est en cela que la pensée d'Epictète, développée dans l'extrait que nous venons d'étudier, est novatrice: en un temps soucieux de concorde, celui de la "pax romana", la pensée d'Epictète éclaire le lecteur sur le chemin à emprunter pour échapper au relativisme ambiant . Epictète ravive l'espoir de soumettre toute parole au verdict d'une norme, indépendante des parti pris de chacun, garantissant la validité

La romanisation commence avant la conquête, notamment dans le sud de la Gaule, par les contacts culturels et économiques dans le bassin méditerranéen dont Marseille fut le relais. Elle se poursuit dans le contexte de la pax romana et se traduit par une intégration de la Gaule au monde romain dans les domaines économiques, politiques et religieux, ainsi qu’une civilisation gallo-romaine. Cette romanisation se traduit-elle par une totale acculturation de la civilisation celte ? La conquête de