Quelle Image A La Mer Dans Ulysse

Acte I Acteurs Agamemnon Achille Ulysse Clytemnestre, femme d'Agamemnon Iphigénie, fille d'Agamemnon Eriphile, fille d'Hélène et de Thésée Arcas, domestique d'Agamemnon Eurybate, domestique d'Agamemnon Aegine, femme de la suite de Clytemnestre Doris, confidente d'Eriphile Troupe de gardes La scène est en Aulide, dans la tente d'Agamemnon. Scène 1 AGAMEMNON, ARCAS AGAMEMNON Oui, c'est Agamemnon, c'est ton roi qui t'éveille. Viens, reconnais la voix qui frappe ton oreille

Formidable réservoir d’imaginaire, matrice d’une grande partie de la littérature occidentale, texte à l’origine d’innombrables reprises, l’Odyssée d’Homère est, d’après le critique Gérard Genette, la première "œuvre hypertextuelle". L'œuvre d'Homère appartient au patrimoine de l'humanité. L'intérêt qu'elle suscite dépasse aujourd'hui le cercle des initiés - professeurs amoureux de l'antiquité, humanistes - et retient l'attention d'un très vaste public. Sans doute le mystère qui entoure le personnage

SYNTHESE 1 : L’Odyssée, une œuvre structurée L’Odyssée, d’Homère est un œuvre poétique, écrite à la base en vers, composé de 24 chants. Elle relate les périples d’Ulysse, roi d’Ithaque pour rejoindre son île, sa famille et reprendre son trône, convoité par des prétendants qui ont envahi son palais. Nous étudions les chants V à XIII, dans lesquels Ulysse, part de chez la déesse Calypso, et entreprend son retour chez lui avec un arrêt au pays des Phéaciens. Ces huit chants forment une unité structurée

 Les figures féminines dans les chants V à XII dans l’Odyssée Les figures féminines sont véritablement capitales et incontournables dans l’Odyssée et en particulier dans le retour d’Ulysse narré dans les chants V à XIII. Etant omniprésentes dans l'oeuvre, il convient donc de nous interroger sur le rôle de ces figures féminines, humaines, divines ou monstrueuses qui rythment et jalonnent les épreuves d’Ulysse. Dans un premier temps, nous opposerons les divinités aux mortelles, puis nous distinguerons

TRANSMISSION DES VALEURS OCCIDENTALES 1- L’INVENTION DE LA DEMOCRATIE Composée de cités-états basées sur la démocratie.  Les citoyens décident des lois et élisent leurs dirigeants. Le Parthénon, consacré à la déesse Athéna. L’Agora, le lieu des décisions. 2- L’IMPORTANCE DONNEE A LA RAISON Chaque individu à une intelligence/raison :  PHILOSOPHIE : Socrate, Aristote, Platon  MATHEMATIQUES : Euclide, Pythagore, Thalès, Archimède  MEDECINE : Hippocrate  THEATRE : Eschyle, Sophocle, Euripide 3- LE CULTE

hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes qu’il entend punir chez les autres. » Vous examinerez la chronique de Giono à la lueur de ce jugement que vous expliquerez. ----------------------------------------------------------------------

Introduction sur la Mythologie : On appelle mythologie (du grec μυθολογία, de μῦθος mythe et λόγος discours) un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier. Les chercheurs qui étudient la mythologie, quel qu’elle soit, sont appelés « mythologues ». Comprise comme l'étude des mythes, la mythologie remonte à l'Antiquité. Les grecs, les romains, égyptiens... ont tous des dieux et déesses qui ont des rôles dans leur mythologie. Toutes les civilisations

liaisons »/ Mise en garde de Volanges à Tourvel « Quand il ne serait comme vous le dites qu’un exemple du danger des liaisons, en serait-il lui-même une liaison dangereuse »/ Fin du roman Volanges, dupée par Merteuil, avoue à Rosemonde « Qui ne pourrait pas frémir en songeant au malheur que peut causer une seule liaison dangereuse. ») 1) le danger du libertinage a) Valmont b) femmes en danger c) complicité dangereuse 2) danger des liaisons a) amoureuses b) correspondances

- Formulation paradoxale : il ne fallait pas prendre cette phrase comme une vérité acquise. - Finalement, à quoi sert de rendre le sol peut sur ? - Qu’est ce que le sol ? - Qu’est ce que la sureté du sol ? - Le sol est ce qui soutient l’homme, ce qui est sous nos pieds. Dans l’Odyssée, Ithaque représente le sol et Ulysse aspire à ce retour à un sol sur. La mer peut être considéré comme ce qui n’est pas sur. Le sol, ce sont les racines, quelque choses qui plonge dans un passé

Lecture, écriture, des apprentissages culturels : L’Odyssée en classe de sixième Le document qui suit a été réalisé dans le cadre des journées d'animation pédagogique organisées par l'inspection Régionale de Lettres au cours de l'année 2005 / 2006. Ces journées ont fait l'objet de 7 sessions auxquelles ont participé des professeurs de collège de l'académie de Nantes; elles étaient animées par Antoine Chantecaille et Janette Sauvage, aides-IPR. Ces derniers ont rappelé le contenu de ces journées