Queneau Si Tu T Imagine Lecture Analytique

Ce document a été réalisé par Ginette El Cadhi DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES,  DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES La question de l’Homme dans l’argumentation du XVI siècle à nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte

................15 3- Hypertexte et enseignement programmé, hypertexte et E.A.O...................................18 II- Les enseignants sont-ils prêts à valider les nouvelles technologies ? Début de l'enquête avec le questionnaire "Pratiques de lecture et d'écriture" (décembre 94, UFR de langue) .........................................................................................................................29 1- Supports des pratiques : du papier à l'écran ..............................

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

HUMAINE. Il y a trois niveaux par l’organisation de ces romans : 1. Les Études de Mœurs (effets sociaux) → tous qui est traditionnel, culturel, habitudes des vies humains, etc. 2. Les Études Philosophiques. 3. Les Études Analytiques Ambitieux. L’homme qui volait imité est Les Mil et une Nuit = Fantaisie. Il pensait qu’il pouvait rivaliser le monde oriental (métaphore fantaisie) et occidental (réalité, réalisme). Donc, ce qu’il va faire, il va décrire des types → jeunesse

14 premiers § (1729) 4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires :

....................................................... 36  Définition .............................................................................................................................................................. 36  Questions analytiques .......................................................................................................................................... 36  Exemple d’application ...............................................................................

disciplines pour mieux cerner tout discours littéraire, dont la lecture reste inépuisable, mais s’ouvrant à des horizons considérés parfois comme peu opératoires dans l’analyse et les jeux herméneutiques comme la géographie, l’histoire, la philosophie et l’anthropologie. Discipline, encore et toujours en formation, ne cessant de s’auto-interroger sur son propre parcours, ses objets possibles et produisant continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être des territoires

certain. L’environnement numérique moderne autorise également des altérations de l’œuvre d’autant plus redoutables qu’elles sont à la fois facilement réalisables et difficilement décelables. Jamais sans doute les techniques n’ont à la fois permis une si grande capacité de diffusion de la pensée et présenté autant de 1 Lucien Febvre, Henri-Jean Martin, L’apparition du Livre, Albin Michel, p. 25 5 risques pour l’œuvre et pour les droits de son auteur. Tout est aujourd’hui mis en ligne et disponible

de l'Homme .......................................... 234 Ce ne sont pas les langues qui vivent et meurent, mais ceux qui les parlent .................................. 246 « Le fiançais parlé et le français écrit sont deux langues différentes » (Queneau)........................ 251 Crise dans les langues? ..................................... 254 Un modèle unique : la norme; un pouvoir unique: le langage............................................................. 269 3 Le miroir à trois faces .