Rite funéraire

EXPOSE: RITES FUNERAIRES INTRODUCTION Le rite funéraire (ou funérailles) est un ensemble de gestes et de paroles accompagnant l'agonie puis la mort d'un être humain. Les anthropologues considèrent généralement que les rituels funéraires sont un des fondement ou critères du passage à la civilisation. Ces rites semblent relever depuis toujours de la religion La nature du rituel varie selon l'époque, le statut social du défunt, les croyances d'une société, les conditions du décès et parfois

sommaire  Introduction I. Pratiques Funéraires de l’Egypte ancienne II. Pratiques Funéraires en République Démocratique du Congo 1. Le décès et la veillée mortuaire 2. Le jour des obsèques et cérémonies a) Lavage du corps b) Tenue du mort c) Prières et incantations 3. L’enterrement a) Pour le commun des mortels b) Pour un nouveau-né, un aîné c) Pour un chef et un jumeau 4. Après l’enterrement a) Se séparer de l’esprit

.....4 1.1 La vision de la mer des Scandinaves, une vision différente de celle de l'Europe continentale...............................................................................................................4 1.2 La mer dans les rites funéraire scandinaves...............................................................................................................6 II. La mer dans la vie courante scandinave...............................................................9 1.1 Les constructions

dvpt de rite funéraire qui on pour but de s’assurer que la personne est bien morte • Certificat de décès signer par le médecin (car en France, par de statut légal de la mort) Le diagnostique de la mort, qui peut être fait « -contrario », peut se faire par la description du cadavre : • Perte de transparence de la cornée + mydriase (dilatation pupille) • Hypothermie • Rigidité cadavérique • Lividité cadavérique • Tache verdâtre péri-ombilicale II/ La mort entraîne des rites Rite : acte dont

INTRO L’importance des rituels dans le processus de deuil La mort doit être entourée de respect. Le rite funéraire est un ensemble de gestes et de paroles accompagnant l'agonie puis la mort d'un être humain. Les anthropologues considèrent que l'apparition des rituels funéraires constitue une des fondations d'une communauté humaine. Ces pratiques ont constitués depuis toujours un terrain privilégié pour la religion, mais le monde contemporain, avec l’apparition d’une philosophie agnostique, modifie

 Rite funéraire bouddhiste Les rites funéraires dans le bouddhisme :  Les rites funéraires bouddhistes sont parfois très différents selon les nombreux courants de cette religion : tibétain, indien, chinois, coréen ou japonais. Mais, d’une manière générale, le corps est toujours placé sur son côté droit, dans la position du « lion couché », imitant la posture de Bouddha lorsqu’il est mort. On place ensuite la main gauche sur la cuisse gauche et la main droite sous le menton (fermant

décède, les chrétiens suivent un rite funéraire précis. Il consiste à faire une ultime messe au défunt, de le mettre dans un cercueil, puis de l’enterrer. Ce rite étant rependu chez tous les catholiques du monde, il est courant donc qualifié de « normal ». Mais intéressons nous à présent au rite funéraire de la civilisation Zoulou. Lorsque quelqu’un décède, les zoulous ouvrent le poitrail du défunt afin que l’âme de celui-ci puisse sortir du corps et s’élever. Mais ce rite est plus facilement qualifié

populaires regroupant les gens d un même métier afin que ceux ci puissent, malgré le manque d argent, avoir droit à une sépulture. Après une bataille le devoir sacre des combattants était d ensevelir les morts. Pour les disparus de guerre ou des océans, un rite de substitution fut créé. Leur sépulture est imaginaire et lorsque le cénotaphe est terminer on appelle par trois l âme du disparu pour l inviter dans sa nouvelles demeure. 2.L'instant de la mort 3.Les funérailles Le mot funus désigne l ensemble

en plusieurs âmes est d’ailleurs très fréquente dans l’Afrique traditionnelle). Dès lors, qu’était-il censé se passer au moment de la mort ? Ces différents constituants de l’homme se désolidarisaient, et l’être sombrait dans le néant. Les rites funéraires avaient donc pour but de réunir à nouveau toutes ces composantes afin que le défunt puisse renaître à la vie dans l’au-delà. Divers rites étaient nécessaires pour reconstituer la personnalité du défunt. Ainsi, au cours des funérailles, le prêtre

Le Guerrier de Capestrano : Introduction : L’exposé suivant traitera de la statue funéraire du Guerrier de Capestrano. Capestrano est une commune de la province de l’Aquila située dans la région des Abruzzes, bien à l’Est de Rome. Problématique : Nous allons durant cet exposé nous pencher sur la fascination apportée par ce Guerrier de Capestrano, intégré comme le symbole d’une ville italienne, Chieti. Mais cette fascination est doublée de problèmes d’interprétations auxquels se livrent les