Résumé De La Parure

névrotiques qui ne peut s’expliquer que par une dimension cachée c'est-à-dire l’inconscient. Pour asseoir la nécessité de son hypothèse, Freud apporte son témoignage de praticien « notre expérience quotidienne la plus personnelle » (lignes 16-17). Enfin, il résume la conséquence de son hypothèse en faisant référence aux adversaires de la théorie de l’inconscient par l’expression (ligne 23) « si nous nous obstinons » puis affirme que leur position relève d’une attitude dépassée et ancienne et qui n’apporte

tenter sa chance : aussi a-t-il follement confié ses intérêts à Ciuta. Maintenant il va les confier à un ami, recours à peine moins étrange. Coelio Octave. Préliminaires (répliques 1 à 9). Octave a l'initiative de l'entretien. En un mot, il résume le caractère de Coelio ; ce mot est « mélancolie » (Coelio est bien un enfant du siècle). L'adjectif « gracieuse », qui l'accompagne, est semi-ironique ; la mélancolie peut passer pour une élégance ; mais pas chez Cœlio, qui souffre profondément.

s'adresse de nouveau directement aux « vers » interpellés dans le premier. Le deuxième vers se lie au premier en se rattachant au « moi », et explique et accentue le fait de la trahison alors que le quatrième, en disant la façon dont le méfait se produit, résume aussi et surtout l'essence du « crime ». Son effet était le sujet du vers précédant. Le deuxième quatrain est ensuite une plainte contre le pouvoir des vers. C'est une sorte de proteste, et l'enjambement du premier vers laisse bien voir – et exprime

monde luxueux. Les contes doivent former à la galanterie. On y trouve évidement des manières de bien parler, des bonnes manières en règles générale. Les bonnes manières trouvent leur consécration dans le luxe, les fêtes, les bals avec toutes les parures et ornements que cela suppose. C’est aussi dans ces petits monde aristocratique sur l’art de la conversation, le brillant de la conversation, la tendresse du cœur = sont des empreintes du romanesque. Ainsi que tout ce qui fait références aux habitudes

le roi se revêt du simple tissu blanc de l’ascète et de la mort et est alors aspergé d’eau par les brahmanes (les bakou) qui opèrent encore dans les palais de la Thaïlande et du Cambodge. Ainsi purifié, il accède enfin à l’état de roi. Revêtu des parures et de la majesté royales, il monte s’asseoir sur le très haut trône semblable à une montagne ; là, les brahmanes viennent lui présenter les regalia (épée et lances sacrées, parasol, mais aussi plusieurs sortes de récipients et de vases…)

effet puissant au moyen d’une seule phrase ou même d’un seul mot. Sowa 6 Mots-clés : Titres, Maupassant, édition critique, méthodologie interprétative, informatique Keywords: Titles, Maupassant, critical edition, interpretative methodology, computing Résumé : Dans ce travail, nous nous demandons ce qui relie formellement les nouvelles de Maupassant à leur titre. Pour nous assurer d’une démarche explicite, nous avons d’abord tenté de reformuler cette recherche dans les termes d’un problème informatique

reproduced without the author's permission. Ce travail de recherche a été réalisé À l'Université du Québec à Chicoutimi Dans le cadre du programme De la Maîtrise en art CONCENTRATION : CRÉATION Pour l'obtention de grade : Maître es arts M.A. RÉSUMÉ Le contenu de ce mémoire émane d'une recherche pratique et théorique entourant la création. Il aborde les dimensions du travail artistique par le biais d'une écriture intuitive. Le lecteur est donc amené à suivre le développement de îa production

vêtements des statues, les 19 colonnades autour des édifices somptueux. Si l’ornement lui-même ne consiste pas en une belle forme, si, comme le cadre doré, il n’a été disposé qu’afin de recommander le tableau à notre assentiment, on le nomme alors parure et il porte préjudice à la beauté authentique. … § 15. Le jugement de goût est entièrement indépendant du concept de perfection. La finalité objective ne peut être connue que par la relation du divers à une fin déterminée, et ainsi seulement par un

éparse çà et là chez tous les peuples, flottant au gré de leur ignorance et de leur imagination, il était difficile de la reconnaître, d'en rassembler les fragmens dispersés, d'en reconstruire l'unité : Ovide cependant le tenta. Les Métamorphoses sont le résumé de toutes les divinations philosophiques, de toutes les vérités dispersées dans les poètes, les grammairiens, les rhéteurs et les historiens de la Grèce : Musée, Orphée, Linus, Homère, Hésiode, Panysius, Aratus, Pisandre, Euphorion, Théocrite, Apollonius

autonome de la science politique en France et n’est pas totalement relié totalement à la sociologie. Il est en réalité tiraillé entre 2 perspectives : * il y a d’une part ceux qui le saisissent à travers des variables multiples et complexes que résume la géopolitique. Les relations internationales reconstruites par Lacoste, à partir des années 60 : le politique et les relations internationales sont la résultante de corrélation entre variables apparemment indépendantes. * La question des ressources