Résumé La Porte Des Enfers

l’empire du ciel. Hadès (Pluton, chez les Romains) est le dieu des morts et des Enfers dans la mythologie gréco-romaine. Son nom signifie « l’invisible », parce que son royaume est situé dans les profondeurs du sous-sol. Hadès est fils de Cronos (Uranus) et Rhéa (Cybèle), comme Zeus (Jupiter), Poséidon (Neptune), Héra (Junon), Déméter (Cérès) et Hestia (Vesta). Pour comprendre comment Hadès devint roi des Enfers, il faut évoquer les conflits qui opposèrent les premières générations divines

le titre de « Melancholia » au caractère artiste de création du beau vanté dès Aristote, la parole du poète se fait, dès les premiers vers, orale et injonctive ; sortant la poésie du domaine des beaux-arts pour l'amener dans la rue, et en faire le porte-voix d'un poète témoin. Ainsi l'impératif s'adressant au lecteur « Ecoutez », de même que le déictique « là », donne à la voix poétique l'aspect d'une tribune sociale. Elle ne fait, du reste, pas que utiliser son chant pour dénoncer la misère sociale

Imaginez-vous dans un monde où il y a tous et où vous cohabitez avec toutes les émotions susceptibles d’être ressenties par un humain. Que vous n’ayez jamais sombré dans des apathies noires ou dans des nonchalances sans fin. Votre vie est normale et se résume au travail ou l’école, la famille, les amis…Vous n’êtes surement pas le plus intelligent ni le plus beau spécimen que le dieu a créer mais comme la majorité des hommes vous voyez votre vie outrepasser devant vos yeux et suivez l’évolution de vos défauts

Don Juam – Résumé par Scène: Acte 1: Scène 1: Sganarelle, Gusman Sagnarelle raconte à Gusman les infidélités de son maitre, Dom Juan, qui a quitté la ville de sa chère épouse, Elvire. Scène 2: Dom Juan, Sganarelle Dom Juan et son valet débattent du comportement qu'a se premier envers les femmes, il est un dragueur inveteré. Sganarelle n'est pas d'accord avec le comportement de son maitre et lui dis sans aucune gène. A la fin de la scène, Don Juan apprend que Done Elvire, sa femme actuel

d’ailleurs le personnage de Jeûne sera celui qui, allégoriquement, devra réapprendre le langage en allant rechercher le nom d’Heidebic de Hel. En effet Jeûne le tailleur part en quête du nom perdu afin de sauver sa bien-aimée promise au seigneur des enfers, à l’image de la mère de l’auteur, qui quand elle retrouve le mot qu’elle avait sur le bout de la langue cesse d’être comme une statue inerte que la gorgone Méduse aurait pétrifiée. Quignard insiste sur la dimension laborieuse et complexe de l’apprentissage

 ► En quoi ce texte est-il un apologue et quelle est sa portée?  La Cour du Lion est une fable de La Fontaine, un poète du XVIIème siècle qui a vécu à la cour de Louis XIV. Elle a été publiée en 1678 et appartient au Second recueil de fables: livre VII fable 7 qui comporte des fables plus étendues et plus politiques que le premier. La Fontaine utilise cette forme d’apologue qui est un récit cour et plaisant qui délivre un enseignement moral, philosophique ou politique pour décrire la société

Malgré les obstacles que le destin a mis sur son chemin, Phèdre est prête à tout pour l'aimer et se sacrifier pour lui. Phèdre déclare son amour à Hyppolite dans un discours empreint de passion et de douceur : "J'aime, non point tel que l'ont vu les enfers, Volage adorateur de mille objets divers, Qui va du dieu des Morts déshonorer la couche ; Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos dieux, ou tel que je vous voi. Il

tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine représentée le 1er janvier 1677 à l’Hôtel de Bourgogne. La pièce comporte 1 654 alexandrins. Sommaire [masquer] 1 Résumé 1.1 Personnages 1.2 Résumé acte par acte 2 Analyse 2.1 Contexte 3 Réception 3.1 Sources 4 Citations 5 Postérité 6 Quelques traductions de Phèdre 7 Liens externes Résumé[modifier] Personnages[modifier] Thésée, fils d’Égée, roi d’Athènes Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé Hippolyte, fils de Thésée et

RESUME : Dom Juan de Molière DOM JUAN, fils de Dom Louis.SGANARELLE, valet de Dom Juan.ELVIRE, femme de Dom Juan.GUSMAN, écuyer d'Elvire. DOM CARLOS, DOM ALONSE, frères d'Elvire.DOM LOUIS, père de Dom Juan.FRANCISQUE.CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes.PIERROT, paysan.LA STATUE du Commandeur.LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan.M. DIMANCHE, marchand.LA RAMÉE, spadassin.SUITE de Dom Juan.SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères.UN SPECTRE. | ACTE I : Scène 1 : Sganarelle apprend

d’ailleurs déjà dans le titre. De plus, la racine latine de veuf vidus signifie « vide », ce qui renforce cette idée de manque, d’absence. · L’utilisation de trois termes plutôt qu’un témoigne de la difficulté à résumer une seule identité, il semble y avoir une multiplicité du moi. Le Prince d’Aquitaine à la Tour abolie :· « Le Prince d’Aquitaine » peut faire référence à Édouard Plantagenet que l’on surnommait « le Prince Noir » on y retrouve la couleur du malheur