Salons Littéraires Xviii

Léopold Sédar Senghor. C’est un poète très fasciné par l’élégie. Il y a deux groupes : les élégies « normales » et les élégies « majeures ». Ici, on a un poète majeur. Les Allemands ont fait de Goethe le symbole de l’époque charnière de la fin du XVIII° s. et du début du XIX° s. (cette période est d’ailleurs appelée « die Goethezeit »). Goethe est surtout un poète (mais pas seulement...), un des grands élégiaques de sa période. Il a écrit les Élégies romaines, imitées des élégiaques latins, et qui

de difficultés diverses, de recul et de peur. Elle est en effet associée à ce que certains maîtrisent mal, même si cela leur est familier du fait de leurs études dans les classes pré-bac : les textes d’idées, les textes plus spécifiquement littéraires, l’analyse de l’image sous des formes diverses, des données historiques, les arts, l’abstraction… Ils se sentent démunis et, pour tout dire, ne souscrivent souvent que de très loin à l’idée que la culture puisse avoir une « utilité » dans la vie

I. Généralités : 1) Les différents moyens de diffusion des idées des Lumières sont dans les salons et les cafés, les Académies, les bibliothèques et les loges, les marchants ambulants et la presse, puis aussi grâce à quelques passages de l’encyclopédie. 2) Les Lumières, pour faire passer leurs idées, ont utilisé tous les genres littéraires, en y ajoutant l'ironie la plupart du temps : Le théâtre a été utilisé par Beaumarchais, dans les noces de Figaro, où il critique la liberté d'expression

lumière des bûchers" (Marmontel) Sans tolérance, on ne peut pas apprendre la vérité des choses. Ce n'est pas avec la censure qu'on développe l'esprit critique. Il est d’usage en histoire littéraire de désigner chaque grande periode par une expression qui en résume la principale caractéristique . Ainsi le XVIII siècle est connu comme « siècle des lumières » Ce terme imagé évoque à la fois un idéal intellectual et un engagement . il s’agit de connaître tous les domaines de la réalité , en ne se fiant

Sainte-Hélène, où il meurt en 1821. La Restauration Deux rois : Louis XVIII et Charles X Louis XVIII • Roi de 1814 à 1824 • Frère de Louis XVI, auquel il succède après la mort du Dauphin, Louis XVII vers 1795 • A passé une grande partie de sa vie en exil (1789-1814 et 1815) • Voulut réconcilier les acquis de la Révolution et de l'Empire avec le retour de la monarchie Charles X • Roi de 1824 à 1830 • Frère de Louis XVIII • Règne marqué par un renforcement de la politique autoritaire

la Restauration. Après la chute de Napoléon 1er, le pouvoir a été regagné par l’aristocratie et l’église. Malgré l’industrialisme, de nouveaux mouvements sociaux, une vie intellectuelle et artistique florissante, ainsi que l’acceptance de Louis XVIII de régner selon la Charte, c’est-à-dire , de régner selon une constitution, la France a subi une régression. La liberté de presse n’a pas été respectée et l’éducation scolaire de la femme a été réduite par la Congrégation, une société secrète et

religieuse dans une époque troublée. Il se rend ainsi suspect et fait figure d'athée. On peut dire qu'il ouvre la voie à la pensée laïque qui fera son chemin au XVIII° siècle. Les lieux de rencontre et de culture au XVIIIème siècle étaient -Tout d'abord: les cafés, lieux de débats et discutions. -Viennent ensuite les salons mondains. Ils sont caractérisés par la mixité intellectuelle, les gens s’y expriment, y trouvent une occasion de satisfaire leur soif de savoir et y entretiennent

de difficultés diverses, de recul et de peur. Elle est en effet associée à ce que certains maîtrisent mal, même si cela leur est familier du fait de leurs études dans les classes pré-bac : les textes d’idées, les textes plus spécifiquement littéraires, l’analyse de l’image sous des formes diverses, des données historiques, les arts, l’abstraction… Ils se sentent démunis et, pour tout dire, ne souscrivent souvent que de très loin à l’idée que la culture puisse avoir une « utilité » dans la vie

le Consulat et met d'une certaine façon fin à la période révolutionnaire, et 1899, moment de résolution des tensions de l'affaire Dreyfus et de la menace du Boulangisme et où s'imposent finalement les valeurs de la IIIe République. La modernité littéraire s'affirme dans ce siècle à l'Histoire mouvementée avec des courants marquants qui touchent tous les arts, comme le romantisme, le réalisme, le naturalisme ou le symbolisme. Les créateurs les plus importants échappent cependant à un étiquetage étroit

avec la mort de Victor Hugo. Baudelaire, à la fin du siècle sera un peu romantique. L’expérience de la vie et l’individu vont être des thèmes très importants. Au XVII siècle il y avait la règle, la contrainte, il y avait un modèle pour écrire. Au XVIII siècle, le centre de la culture et la littérature était la raison mais à ce moment est le « moi ». Au XIX siècle l’homme devienne plus complexe: il y a une sorte de questionnement pour l’homme. Il est aussi important la nostalgie de l’homme pour