Trêve de Dieu

I – La paix de Dieu 1) Naissance et diffusion de la Paix de Dieu La paix de Dieu est un mouvement spirituel et social du X et XIème siècles, organiser par l’église et soutenu par le pouvoir civil. Son but étant d’obtenir une pacification des chrétiens et de maîtriser l’usage de la violence et de maintenir la paix publique. Comme le dit le texte à partir de la ligne 7 le mouvement de la Paix de Dieu début en aquitaine, elle se diffuse par la suite en Languedoc, en Bourgogne et ainsi de

Commentaire de document Bibliographie * GUILLOT, Olivier. Hugues Capet et les premiers capétiens. Paris : Tallandier, 2002. * LAZAROT-POZA, DANIEL, Paix de Dieu et Trêve de Dieu dans la France médiévale. En ligne : http://www.en-quetes.org/archives/la_guerre/articles/daniel_laguerre.htm * THEIS, Laurent. Robert le Pieux : le roi de l'an mil. Paris : Librairie académique Perrin, 1999. Lorsque l’on parle du moyen âge, une des caractéristiques les plus importante de celui-ci

paix de Dieu » à « la trêve de Dieu » . La paix de Dieu L’Eglise va essayer de contrôler la guerre avec deux notions qu’elle met en place : la paix de Dieu et la trêve de Dieu. L’idée de paix de Dieu apparait à la fin du 10eme siècle (exemple dans le concile de Clermont) . but protéger ceux qui ne combattent pas et non d’arrêter la guerre. Pour la mettre en oeuvre, les seigneurs sont invités par l’Eglise à prêter serment sur des reliques pour respecter cette « paix de Dieu ».

visible par de nombreux monuments religieux : églises, monastères, cathédrales. Progressivement les peuples Slaves se convertissent au christianisme. 3) L’Eglise donne le savoir L'Église, qui se veut à la charnière entre la société humaine et Dieu, est en réalité très impliquée dans les affaires séculières. Les clercs encadrent la société. Le clergé se charge de l’assistance aux pauvres, des hôpitaux et de l’enseignement. L’Eglise intervient dans l’organisation de la société et la définit

d’objectifs Qu’est-ce qu’être chrétien au Moyen âge ? Fiche : art roman/art gothique I- ETRE CHRETIEN AU MOYEN AGE ( p64/65) - Au Moyen-âge en Occident, presque toute la population est chrétienne catholique. Elle croit en Dieu, en Jésus-Christ et son Mots clé : Chrétien, Dieu, catholique, jugement dernier, sacrements, paradis, communié, aumône, clercs, laïcs, pèlerinage, dons, pêchés, relique. message. Elle croit au jugement dernier. Elle est composée de clercs et de laïcs. - Le chrétien a des

Qu’est-ce qu’être chrétien au Moyen âge ? I- ETRE CHRETIEN AU MOYEN AGE ( p64/65) - Au Moyen-âge en Occident, presque toute la population est chrétienne catholique . Elle croit en Dieu , en Jésus-Christ et son message. Elle croit au jugement dernier . Elle est composée de clercs et de laïcs . - Le chrétien a des obligations et respecte les sacrements ; la messe est au cœur des pratiques catholiques. - Le chrétien doit gagner son paradis : il craint l’enfer. Le chrétien

tenant une place centrale dans l'exercice des fonctions du chevalier. l’Eglise s’est ainsi efforcée d’introduire des progrès chez les chevaliers .A travers la paix et la trêve de dieu Elle a essayé de contrôler la violence féodale des combats . La paix de dieu , consistant à défendre le combat contre les faibles et la trêve de dieu à interdire les combats pendant certaines périodes de l’année( noël , pâques , carême …) . Elle applique cela pendant les cérémonies d’adoubement où les futurs chevaliers

La puissance de l'Eglise dans la société médiévale occidentale (XI – XIIIe siècle) Dans la société du Moyen-Age, l'Eglise joue un rôle essentiel. L’Église est une communauté de personnes croyanten un seul Dieu, en Jésus Christ et au Jugement Dernier. Elle est puissante dans la Société, ensemble de personne vivant au Moyen Age et en Occident. Du XI et XIIe Siècle, un grand développementéconomique et une puissance de prospérité et d'apogée dans la chrétienté apparaissent. En quoi l’Église est

durant l'époque féodale. D'un point de vue religieux, l'Église prends conscience qu'il est impossible de faire face, de front aux guerres privées, mais néanmoins, forte de son influence va instaurer de grands principes comme « la paix de Dieu » ou encore « La trêve de Dieu ». L'ère féodale connaît également un tournant économique. Jusqu'au XI siècle, le système économique est primitif, élémentaire et fermé dans cadre quasi-exclusivement rural, et dès la fin du Xième siècle, va avoir lieu un essor économique

cathédrales) 3) Une Eglise plus puissante que les monarques → Pape Grégoire VII met en place la réforme Grégorienne : il cherche à imposer un théocratie où son pouvoir serait supérieur à celui des monarques. L'Eglise impose la Paix de Dieu et la trève de Dieu pour réduire la violence dans la société et ainsi maîtriser les puissants. III) Une politique d'expansion et de répression 1) Lévangélisation → recourt aux moines chevaliers (chevalier teutoniques partent en guerre pour convertir