POUR OU CONTRE LE PORT DU VOILE ISLAMIQUE?

Avec l'hallucinante croissance de l'islam en Europe, que l'on peut considérer objectivement comme une conquête, il était inévitable que se multiplient les signes extérieurs de sa présence, de plus en plus prégnants: mosquées, écoles, commerces, costumes, musiques, expressions linguistiques, etc.
Pourtant la question du voile islamique a une valeur symbolique à part pour plusieurs raisons. Tout d'abord, elle est intervenue dans une Europe habituée depuis les années soixante à la "libération de la femme". Ce retour de l'archaïque, où les jeunes filles sortent voilées des pieds à la tête, a provoqué un électrochoc qui laisse pantois les doctrinaires de l'idéologie dominante, en proie à leurs insurmontables contradictions, puisqu'ils sont à la fois islamophiles et libertaires.
Que manifeste le port du voile? Le port du voile a quatre significations distinctes qui peuvent d'ailleurs se cumuler. 1) il marque une soumission de la femme, dont le corps doit être le plus couvert possible, pour ne pas attirer la concupiscence de ceux qui n'en sont pas les propriétaires. Contrairement à une idée reçue, le voile et la dissimulation du corps féminin ne proviennent pas de l'islam lui-même, mais ont été introduits dans cette religion par les peuples qui l'on créée; ce qui démontre que ce sont toujours les comportements ethniques ataviques qui produisent la superstructure des cultures et des religions, et non l'inverse. Avant l'islam, ces populations imposaient le voile aux femmes et les infériorisaient tout pareillement On reste évidement songeur, d'un point de vue européen, devant la conception de la sexualité (névrotique?) que cela suppose. Le mouvement des "Beurettes" en révolte contre les violences de leurs coreligionnaires – qui n'a pas osé s’avouer comme tel mais qui est bien cela –, "Ni Putes, ni Soumises", met sans le savoir le doigt sur la vieille tradition islamique (et pré-islamique) contre laquelle elles s'insurgent: