Apparence
Ce problème redoutable se greffe sur ce que les philosophes ont toujours mis en lumière : c’est que les sens « nous trompent quelquefois », comme le dit Descartes. Ce qui apparaît, se montre, se donne aux sens, est toujours révocable en doute, car je peux toujours me tromper ou être trompé. Les apparences peuvent tromper comme elles peuvent manifester ce qui est, semble-t-il.
Est-ce pourtant l’apparence qui nous trompe, et trompe-t-elle nécessairement ? L’apparence ne peut-elle être apparence, manifestation de la réalité telle qu’elle est ? Les apparences sont-elles nécessairement trompeuses