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Architecture théorique

1958 mots 8 pages
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La question des origines : A partir du XIXème siècle, on commence à réfuter l’architecture classique, et on s'attache à de nouvelles doctrines. Cette multiplicité de choix conduit à un désarroi : les théories et les doctrines passent leurs temps à se réfuter, des nouveaux matériaux sont utilisés mais on ne dispose pas forcement des moyens intellectuels pour opérer. Alberti XVIème instaure le rôle d'architecture comme institution : il est porteur de savoir-faire et doit faire du sens et apporter de la signification dans construction : « sans théorie, L'architecture n'est qu'un commerce». Il peut aussi instaurer une transmission pour du savoir avec architectural l'antiquité. Les édifices (définit ainsi par leurs tailles) sont à l'époque un moyen de transmettre un savoir. On théorise ce qui s'est passé (cabane, grenier, tombe, etc.) et on pense aux générations futures, on construit alors pour des gens qui ne sont pas nés (des constructions pérennes qui nous responsabilisent). Né alors une querelle conservatrice /moderne, engagée par Perrault dans sa colonnade du Louvre, dans laquelle confronte les deux écoles : il réussi à communiquer une conscience qui parle à toute les générations, représentative du monde (traités), rompre

Le lègue de Vitruve : A la renaissance, il y a une évolution des mœurs radicales, on passe du bouche à oreille aux traités. Vitruve / écrit 3 le premier utilitas, traité firmitas, d'architecture mots :

Sens et signification Trois niveaux de sens dans l'architecture : 1phénoménologique : sens primaire et visuel (communication) 2- conventionnel : le sens se traduit pour l'acte (symbolique) 3- signifiance : interprétation personnelle. (Signification). On a deux types d'interprétation : 1l'hyposignifiance : ou l'architecture ne porte pas de message par ce que la société évolue rapidement. 2-l'hypersignifiant : la société stable évolue peu, le bâtiment est pérenne et est porteur d'un message universel. Pour Venturi, un bon bâtiment ne doit pas

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  • Comment ça tient
    440 mots | 2 pages

    On comprend que la façon de construire évolue donc avec son temps, et fabrique en fait l’image de la société dans laquelle les monuments prennent place. On pourrait rapprocher l’attitude de Mario Salvadori avec celle d’August Komandant, dans le sens ou les deux ingénieurs nous expliquent que l’architecture a besoin de la technique pour avancer. Ils nous apportent une nouvelle définition de l’Architecture, qui pour eux pourrait se définir comme un « heureux compromis entre l’Art et la technique ». Finalement, ce livre….

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  • zombie
    480 mots | 2 pages

    COMPREHENSION DE L'OEUVRE : Le corbuisier applique les théories sur l'architecture résumées par les cinq principes : construct° sur pilotis : Il n'y a pas de mur porteur . Il veut donner aux habitants de l'espace et de la lumiere.….

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  • Eugène viollet le duc
    1960 mots | 8 pages

    On ne sait pas assez de quels préjugés et de quelles sottises il faut à ce sujet débarrasser les esprits. Bien des personnes s'imaginent qu'apprendre les notions premières en architecture, c'est connaître les cinq ordres, leurs noms, leurs proportions, etc. D'autres se figurent qu'il s'agit d'étudier une forme d'architecture qui, déclarée meilleure ou plus belle que toutes les autres, devra dans tous les cas servir de modèle. C'est de la sorte qu'ont été rédigés ou plutôt copiés les uns sur les autres, depuis deux siècles, de prétendus traités élémentaires d'architecture qui ne sont que des recueils de formules dogmatiques et de recettes empiriques également nuisibles au développement de l'intelligence. C'est tout autrement que nous voudrions voir entrer dans l'enseignement des écoles normales quelques vues sommaires: 1° sur l'architecture ; 2° sur l'histoire de l'architecture.….

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  • Insertion structure
    969 mots | 4 pages

    INTRODUCTION Chaque lieu, à son histoire, son identité mais l’architecture peut s’installer de partout .L’ évolution des matériaux et des technologies permet de nombreuses choses. Cela permet d’allier le contemporain avec l’ancien, de trouver un accord. Les structures peuvent être insérées avec la nature ce qui permet de respecter le décor et de ne pas défigurer le paysage .….

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  • Fiche bibliographique "l'architecture de survie" yona friedman
    2410 mots | 10 pages

    Malgré la direction que l’auteur a souhaité empruntée, lors de la lecture nous pouvons nous apercevoir que l’architecture prend un place minime, l’auteur s’étale parle beaucoup plus de la pauvreté généralisée dans la monde (mais qui reste finalement encore fictive). L’ouvrage reste trop personnel, et certaines affirmations, idées, notions, sont abordées sans références, et presque sans argumentation. L’auteur nous laisse souvent « sur notre fin ». Cependant, des croquis sous….

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  • fiche de lecture rasmussen
    698 mots | 3 pages

    L’architecture ne se contente pas d’être vue, il faut la ressentir. c’est avec sa pluralité et sa diversité dans ses formes et ses matériaux qu’elle va pouvoir se décliner. Ses formes vont alors pouvoir paraitre dures, tendres, douces ou lourdes par exemple, mais elles sont liées aux matériaux utilisés qui vont être un facteur important sur l’image qu’elle rejette sur l’homme.….

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  • dossier futuriste
    799 mots | 4 pages

    Définition et justification du thème. Définition : L'architecture futuriste est né en Italie autour du poète Filippo Tommaso Marinetti ( Manifeste du futurisme , 1909) . Après la peinture et l'architecture il y'a des constructeur qui on se sont dit on va faire des voitures futuristes Justification du choix: Si j’ai choisi ce thème c’est parce qu’il est très divertissant et je trouve que cela peut apporter plein de connaissance nouvelles.….

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  • Musee d'histoire de ningbo
    853 mots | 4 pages

    MUSEE D'HISTOIRE DE NINGBO — PORTEUR DE LA MEMOIRE COMMUNE INTRODUCTION Tout le monde le sait, l'architecte Wang Shu ne cesse pas de chercher les racines des arts traditionnels dans l'architecture contemporaine de Chine. Comme le transporteur importante de la culture traditionnelle et la mémoire commune, le musé d'histoire de Ningbo est un projet typique d'expliquer la e pensée de Wang Shu. Il a toujours dit, "Si la tradition est morte, nous n'avons pas de l'avenir", son l'opinion «reconstruction l'architecture indigène de Chine» est une bonne ré flexion pour la situation présente de Chine, contrasté la construction trop rapide et trop monotone.….

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  • Architecture
    4256 mots | 18 pages

    DROIT > Aménagement d’un studio de danse Juillet 2009 > DÉPARTEMENT RESSOURCES PROFESSIONNELLES 1 rue Victor-Hugo 93507 Pantin cedex T 01 41 839 839 ( accueil) F 01 41 839 841 ressources@cnd.fr www.cnd.fr Cette fiche met volontairement l’accent sur l’aménagement d’un studio de danse à des fins d’enseignement pour tenir compte de la réglementation en vigueur. Cette réglementation n’est pas opposable aux studios consacrés à la création, néanmoins les avis des professionnels prennent en compte cette dimension. Tout local dispensant un enseignement de la danse doit présenter des garanties sur le plan de la technique, de l’hygiène et de la sécurité, et ce quelle que soit la forme de danse enseignée.….

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  • Je ne sais qu’épeler
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    Celui des signes et des symboles, des mots et des lettres qui peuvent avoir d’autre signification que dans le monde profane. Aussi, était-il le moment d’une remise en question, d’un doute ou tout simplement d’humilité. A ce moment, ma carrière d’apprenti Franc-maçon commence. Pour pouvoir rejoindre mes frères, j’ai dû épeler le mot sacré.….

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  • Préserver entre les générations une culture commune vous semble-t-il important ?
    743 mots | 3 pages

    C’est pourquoi les jeunes ou les nouvelles générations doivent comprendre ce que signifie par exemple, la liberté, et pourquoi il faut lutter contre toute forme d’intolérance. Un autre exemple avec la reforme des retraites qui demande une solidarité forte entre les générations, les jeunes doivent donc comprendre pourquoi ils doivent se priver pour les plus âgés. C’est pourquoi la culture permet d’avoir des sensations nouvelles et partager un moment de complicité en se rapprochant les uns des autres. Les jeunes doivent continuer les luttes de leurs antécédents afin d’éviter de nouvelles atrocités.….

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    Ils ne font pas sens pour Damien, qui est d’ailleurs incapable de les répéter. Son rapport à la signification est particulier. Il confond des mots tels que mort - mord, tête - tète, lui - Louis, etc. Il opère deux types de renvoi d’un signifiant….

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    2624 mots | 11 pages

    Dans le dialogue que Paul Valéry consacre à l’architecture, Eupalinos explique le processus de création en affirmant : « l’architecture est la projection de mon corps » (2). Il distingue trois grandes catégories : l’utile qui est en relation avec le corps humain, l’esthétique avec son esprit, la solidité avec la nature. Cette image de l’architecture eut peu de succès durant le siècle qui suivit même si le Modulor fut une tentative rationaliste pour donner à l’espace construit des proportions humaines en rapport avec la proportion dorée. Le terme « anthropomorphisme » est le plus souvent utilisé de manière péjorative, comme si l’apparition de la forme humaine dans l’architecture traduisait une approche naïve et irrationnelle.….

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  • Quignard
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    -> la symbolique des saisons va éclairer cette histoire. Quel en est leur signification ? -> I/ Le retour aux sources II/ Les différents stades de la vie….

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  • Le symbole
    363 mots | 2 pages

    Carl Gustav Jung le premier a mis en exergue l'importance des symboles dans notre vie inconsciente - vie qui représenterait plus de la moitié d'une existence humaine - et leur expression privilégiée par l'entremise du rêve. Dans l'ouvrage qui l'occupa jusqu'aux derniers jours de sa vie, L'homme et ses symboles, il s'emploie à démontrer l'étendue d'un univers que chacun porte en soi, enfoui, complexe, prêt à se révéler, un univers crypté qu'il s'agit d'harmoniser avec notre être conscient afin que nous devenions des personnes «unifiées», aptes à la connaissance. Le symbolisme est partout, il transcende même les frontières que l'on voudrait établir entre le profane et le sacré, il est omniprésent dès les racines de l'humanité.….

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