Correspondances

La Nature est un temple où de vivants piliers
Laissent parfois sortir de confuses paroles;
L'homme y passe à travers des forêts de symboles
Qui l'observent avec des regards familiers.
Comme de longs échos qui de loin se confondent
Dans une ténébreuse et profonde unité,
Vaste comme la nuit et comme la clarté,
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.
II est des parfums frais comme des chairs d'enfants,
Doux comme les hautbois, verts comme les prairies,
— Et d'autres, corrompus, riches et triomphants,
Ayant l'expansion des choses infinies,
Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens,
Qui chantent les transports de l'esprit et des sens

Analyse de Correspondances :
Le manifeste poetique de Baudelaire

Probablement le poème le plus connu de Baudelaire (ou bien le poème le plus cité dans les anthologies de la poésie française et dans livres scolaires, grâce à sa nature de programme), Correspondances contient presque tout les éléments fondamentaux de sa poésie. Certes, il n’y a pas d’images, de sentiments et de sujets typiquement baudelairiens : c’est surtout un poème philosophique qui examine les rapports entre ce monde-ci, le milieu réel, et les symboles qui représentent le milieu surnaturel qu’il faut déchiffrer et saisir. Mais si on veut comprendre la poétique de Baudelaire (et, d’ailleurs, du symbolisme en général) et découvrir le sens plus élevé de ses poèmes, la clé est ici. Le sonnet Correspondances montre l’influence de philosophes et mystiques que Baudelaire a lus : de Platon avec sa fameuse doctrine qui le monde terrestre n’est qu’un reflet du monde suprême des idées, parfaites et immuables, à Swedenborg qui écrivait que toutes les choses qui se trouvaient dans la nature étaient en correspondance les unes avec les autres. Baudelaire a pris ces théories en les transformant en son credo artistique : si on essaie de découvrir les correspondances entre les symboles et les objets indiqués par ces symboles, on