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Chrono Droits Des Femmes 2

2004 mots 9 pages
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LES DATES-CLEFS DE L’EGALITE ENTRE LES HOMMES ET LES FEMMES

1622 : Marie de Gournay, nièce de Montaigne, publie le traité de l’Égalité des hommes et des femmes.
1673-1674 : François Poullain de la Barre, De l’Égalité des sexes et De l’Éducation des dames. 1789 : La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclame le principe d’égalité entre tous les êtres humains. En fait la Révolution n’abolit pas l’esclavage et exclut officiellement les femmes de la démocratie.
1790 : Condorcet, Sur l’admission des femmes au droit de cité. La même année, enAngleterre, Mary Woolstonecraft publie sa Revendication des droits de la femme. 1792 : Olympe de Gouges proclame la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle sera guillotinée l’année suivante.
1792 : Sous la Convention, la loi du 20 septembre met en place le mariage civil et autorise le divorce par consentement mutuel.
1804 : Le Code civil de Napoléon fait des femmes des mineures civiles dès qu’elles se marient et réprime très sévèrement l’adultère des femmes.
1816 : Suppression du divorce.
1833 : La saint-simonienne Claire Démar, dans son Appel au peuple sur l’affranchissement des femmes, dénonce le mariage comme une prostitution.
1836 : L’ordonnance du 23 juin organise l’enseignement primaire pour les filles.
1843 : Flora Tristan entame son tour de France, distribuant sa brochure, L’Union ouvrière, qui réclame la liberté pour les femmes et pour les prolétaires.
1848 : Dès le début de la révolution, qui a proclamé le suffrage universel mais le réserve aux hommes, apparaissent des associations de femmes, comme le
Club des femmes d’Eugénie Niboyet et des journaux comme La Voix des femmes. George Sand, qui réclame d’abord l’égalité civile pour les femmes, juge qu’il est prématuré de revendiquer les droits civiques tant que la femme a un statut d’esclave.
1849 : Refusant le suffrage exclusivement masculin, Jeanne Deroin réclame le droit de vote pour les femmes et se présente aux élections

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    Le Postambule Olympe de Gouges 1748-1793 Introduction Olympe de Gouges est une femme de lettres française, féministe et révolutionnaire qui réclama l’émancipation des femmes dans une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791). Elle mourut guillotinée pour avoir pris la défense de Louis XVI. Elle avait pris fait et cause pour les droits des femmes bien avant la rédaction de sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne….

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    Dès le 19e siècle, elles montrent de plus en plus leur désir de prendre des responsabilités au sein de la société. Elle manifeste ce désir notamment avec la publication de la Voix des Femmes, un quotidien féministe qui réclamait l’égalité homme-femme en politique. Le 20e siècle est marqué par la création de nombreuses associations, mettant ainsi en évidence la capacité des femmes à s’investir dans la société française. On peut alors citer l’Union Chrétienne des Jeunes Filles (UCJF) chargée de soutenir moralement les jeunes filles venues des provinces pour trouver du travail ; ou encore la Fédération Chrétienne des Eclaireuses, pionnière dans le scoutisme. Mais il faudra attendre 1960 pour que les femmes soient autorisées à devenir pasteurs à l’égal des hommes.….

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    inévitable s'il n'y a pas de changement. On peut faire un rapprochement de ce texte à celui d'Olympe de gouge dans "La Déclaration des droits de la Femme et de la citoyenne". Où elle aussi utilise les mots comme des armes pour dénoncer le statut des femmes en tant qu'esclaves de la société, malgré là La Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen, qui met les femmes de côté et toujours à un rang inférieur à l'homme de leurs époques. On y voit aussi une similitude dans la détermination des deux femmes, malgré la différence des époques qui les sépare, à un combat réciproque.….

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    En France, la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 adopte ce droit fondamental, qui relève de valeurs aussi bien laïque que démocratiques. Libéré de l’emprise monarchique, les français veulent se libérer de l’oppression qu’ils ont connu auparavant ; ils veulent pouvoir parler, s’exprimer, et faire connaitre leurs opinions sans restriction. C’est ainsi que l’article 10 de cette déclaration dispose que « tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement ». La DDHC étant insérée dans le préambule de la Constitution de 1958, elle dispose depuis une décision du Conseil Constitutionnel d’une valeur constitutionnelle.….

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    Elle est considérée comme une « machine de guerre » contre l’Ancien Régime (A) qui pose les bases d’une nouvelle société (B). I. La Déclaration des Droits, « machine de guerre » contre l’Ancien Régime Alors que l’Ancien Régime prônait la société d’ordre, la Déclaration de 1789 affirme les libertés (A) ainsi que l’égalité et la garantie contre l’arbitraire (II) A) Les libertés - L’article 4 donne une définition de la liberté « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui » - Liberté de croyance (article 10) - Liberté d’opinion (articles 10&11) - Liberté d’expression (article 11) - Liberté de propriété (article 17)….

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    (parle un peu du rôle de Camille Desmoulins, cela fait toujours plaisir dans les copies mais n'en parle pas trop, juste une à deux lignes c'est tout) - la révolte s'étend jusqu'en Province ("Grande Peur" été 1789) - Abolition des privilèges 4 août 1789. 26 août DDHC. - séparation des pouvoirs - monarchie constitutionnelle en 1791 (suffrage censitaire) - fuite du roi, arrestation et emprisonnement. b) Expérience républicaine.….

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    C’est un droit civique fondamental dans une démocratie. .L'origine du statut d'infériorité de la femme remonte à avant le Moyen Age; il était déjà présent dans les lois romaines. A cette époque la femme était totalement soumise à son mari, ses parents ou même ses enfants. Naître fille était une malchance pour celle qui vient au monde, I-contexte de l’époque Le 5 Mars 1848, tous les hommes ont obtenu le droit de vote mais les Femmes ne l'avaient pas reçu, elles vont se battre en s'inspirant de l'exemple réussi des suffragettes britannique,Aux alentours de 1865, beaucoup de choses commencent à bouger en Europe, surtout en Angleterre,Les femmes, exaspérées de ne pas voir leur avis compter dans les décisions politiques et sociales, demande au du gouvernement les droits de vote des femmes. Grâce à leurs efforts, elles l'obtiennent pour les conseils municipaux et de comtés, mais ceci ne leur suffit pas.….

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  • Vie polique
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    Ce n'est qu'après l'extension du droit de suffrage aux hommes, à savoir après les révolutions démocratiques du XVIIIème et du XIXème siècles, que naquirent de véritables mouvements en faveur du vote des femmes En France : Influencé par les idées américaines, Concordet préconisa dès 1787 l'égalité des sexes et la reconnaissance des droits des femmes. Les femmes participèrent activement au mouvement révolutionnaire, et organisèrent des clubs féminins : dans les cahiers de doléance, elles réclamèrent le droit de voter et d'être représentées par elles-mêmes. Olympe de Gouges publia la Déclaration des droits de la femme en 1791, qui revendique le droit de vote et précise que "la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également le droit de monter à la tribune".….

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    Olympe de Gouges (1748-1792) Introduction Fille naturelle d’un aristocrate et d’une roturière, auteur de la « Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne » et de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l’esclavage des noirs, Olympe de Gouges n’a pas reçu de l’histoire la reconnaissance qu’elle mérite : Le XIXe siècle l’a dénigrée, la tournant même en ridicule : Il avait oublié l’esprit des lumières et le code Napoléon allait inscrire dans la loi l’inégalité des sexes. Il a fallu attendre la fin de la deuxième guerre mondiale pour que ses écrits soient étudiés, particulièrement aux Etats Unis, au Japon et en Allemagne. En France, ce n’est qu’en 1981 qu’une….

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