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Citations d'emmanuel kant :

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Citations d'Emmanuel Kant :

"La raison doit se présenter à la nature, tenant d'une main ses principes, qui seuls peuvent donner à des phénomènes concordants l'autorité de lois, et de l'autre l'expérimentation, telle qu'elle l'imagine d'après ces mêmes principes."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

"La Critique de la raison finit donc nécessairement par conduire à la science ; l'usage dogmatique de la raison sans critique ne mène, au contraire, qu'à des assertions sans fondement, auxquelles on en peut opposer de tout aussi vraisemblables, et par suite, au scepticisme."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

"La colombe légère, lorsque, dans son libre vol, elle fend l'air dont elle sent la résistance, pourrait s'imaginer qu'elle réussirait bien mieux encore dans le vide. C'est justement ainsi que Platon quitta le monde sensible parce que ce monde oppose à l'entendement trop d'obstacles divers, et se risqua au-delà de ce monde, sur les ailes des idées, dans le vide de l'entendement pur."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

"Je dus donc abolir le savoir afin d'obtenir une place pour la croyance."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

"Des pensées sans contenu sont vides, des intuitions sans concepts, aveugles."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

"Les Lumières, c'est la sortie de l'homme hors de l'état de tutelle dont il est lui-même responsable. L'état de tutelle est l'incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d'un autre [...] Sapere Aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières."
(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Qu'est-ce que les Lumières ? / 1784)

"J'entends présentement crier de tous côtés: "Ne raisonnez pas!
L'officier dit: "Ne raisonnez pas, exécutez!"
Le financier (le percepteur) : "Ne raisonnez pas, payez!"
Le prêtre : "Ne raisonnez pas,

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    Il ait dit aussi que c’est une île plus grande que la Libye et l’Asie réunis. Platon ne nous dévoile pas tout sur ce mythe dans le Timée en revanche il y reviendra par la suite dans un autre dialogue inachevé, le Critias. Dans le Critias, la description que Platon nous fais de cette fabuleuse île est plus complète. C’est Critias lui –même qui décrit l’île comme un monde idyllique, il ait dit que l’île serait divisée en dix royaumes gouvernés par un roi nommé Atlas fils de Poséidon et de la nymphe Cléito et ses neuf frères ainsi que ses descendants.….

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    Kant, Critique de la raison pure : « La raison » Commentaire composé semi-rédigé consacré à « La raison », extrait de Critique de la raison pure de Kant, dans lequel l’auteur montre que l'on ne peut rendre compte de la rationalité de l'expérience, c'est-à-dire de l'universalité et de la nécessité de ses lois, qu'en supposant que c'est la raison qui donne ses règles à la nature et non l'inverse. Le texte du commentaire « La raison ne voit que ce qu'elle produit elle-même d'après ses propres plans et elle doit prendre les devants avec les principes qui déterminent ses jugements, suivant des lois immuables, elle doit obliger la nature à répondre à ses questions et ne pas laisser conduire pour ainsi dire en laisse par elle; car autrement, faites au hasard et sans aucun plan tracé d'avance, nos observations ne se rattacheraient point à une loi nécessaire, chose que la raison demande et dont elle a besoin. Il faut donc que la raison se présente à la nature tenant, d'une main, ses principes qui seuls peuvent donner aux phénomènes concordant entre eux l'autorité de lois, et de l'autre, l'expérimentation qu'elle a imaginée d'après ces principes, pour être instruite par elle, il est vrai, mais non pas comme un écolier qui se laisse dire tout ce qu'il plaît au maître, mais, au contraire, comme un juge en fonctions qui force les témoins à répondre aux questions qu'il leur pose. » (Kant, Critique de la raison pure, « La raison ») Introduction Kant nous dit que l'on ne peut rendre compte de la rationalité de l'expérience, c'est-à-dire de l'universalité et de la nécessité de ses lois, qu'en supposant que c'est la raison qui donne ses règles à la nature et non l'inverse.….

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  • Les lumières
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    Il de la responsabilité de chacun de devenir autonome. Chacun est responsable de son accès à l'autonomie, à la majorité qui s'acquière. Kant s'attache ainsi à montrer que les hommes peuvent être responsables de leur minorité et donc de leur aliénation puisqu'il peut être plus facile et tranquille de se laisser guider que de penser par nous même. Pour Kant, il faut avoir le courage. La question n'est pas vraiment intellectuelle, mais repose sur la volonté de l'homme.….

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    La comparaison entre ces deux matrices de la philosophie occidentale s'impose à cause de leurs traces laissées après leurs morts, encore aujourd'hui nous continuons à comprendre et apprendre leurs manières de penser ,qui sont tout à fait différentes .Platon,en quelques mots ,est l'utopiste fasciné par les idéaux ,c'est un rêveur qui recherche quelque chose d'irréel:un monde plus parfait. Il invente la figure du BIEN tellement bonne et indescriptible qu'elle devient abstraite .c'est à cause de cela que Platon devient et est totalitaire car il ne se base plus que sur le beau extérieure .Il voit un monde futur plus ouvert , plus moderne allant voire même à l'encontre de l’église. Ce fondateur de l'académie aime spéculer .il….

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  • Une vie sans examen vaut-elle la peine d'etre vécue ?
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    « Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien » Platon à écrit beaucoup d'œuvres, notamment des dialogues. Les dialogues Socratiques, suite à la mort de Socrate. Le Banquet de Platon, donne une définition de la philosophie. C'est un banquet chez Agathon qui fête sa victoire d'un concours de comédie. Ils doivent faire un discours sur le thème de l'amour.….

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