Civilisation arabo-musulmane
REMARQUES : J’ai développé les différentes parties afin que vous ayez une question complète. Vous deviez aborder ces différents points, mais de façon moins dense. Un point commun : personne ou quasiment n’a défini l’expression : « arabo musulmane » (voir plus loin dans l’introduction). Bien entendu, la religion islamique doit être présentée : mais, il faut notamment en retenir les aspects qui ont modelé une civilisation particulière, que ce soit au niveau de la société, ou au niveau de la culture, de l’art, voire de l’économie. Il y avait donc trois idées à retenir : présenter la religion, facteur d’unification d’une civilisation arabo musulmane, puis les fondements socio économiques de sa prospérité, enfin et surtout, la caractériser par son éclat scientifique, artistique, littéraire, philosophique en citant quelques progrès qui lui sont dus et un ou deux noms de savants.
L’ expression « civilisation arabo-musulmane » s’applique à un territoire géographique vaste, de l’Espagne à l’Inde, conquis par les Arabes lors de leur expansion à partir de la fin du VIIe siècle et unifié par la religion islamique et la langue arabe. Ces deux derniers éléments constituent le ciment d’une civilisation qui, par ailleurs, intègre les acquis culturels locaux. Cette unité s’exerce jusqu’au XIIe siècle, moment où les Turcs Seldjoucides font disparaître le califat de Bagdad. Brillante, la civilisation arabo-musulmane connaît une grande prospérité économique liée aux échanges entre Orient et Occident.
1. Une unité assurée par la religion islamique et la langue arabe.
L’unité religieuse repose sur une religion nouvelle puisée aux sources du judaïsme et du christianisme, l’Islam, incarné par son prophète, Mahomet, marchand caravanier qui, à partir de 610, reçoit la parole de Dieu par une révélation orale qui dure 20-22 ans, qui formera le Coran (‘récitation ») écrit au IXe siècle. L’expansion géographique qui suit aux