LES OBSEQUES DE LA LIONNE

Intro
La Fontaine est un moraliste du classicisme. Il analyse de façon générale et universelle les comportements des hommes, leurs qualités, mais surtout leurs défauts. Il est un observateur lucide et féroce du monde qui l'entoure. Dans les obsèques de la Lionne, il critique la comédie de la vie à la cour qu'il a fréquenté. Il nous en rapporte quelques portraits.

I) Un récit vif et varié 1) Une progression claire
-récit relativement long ( comme souvent 2e recueil)
-progression claire en 2 temps: deuil officiel à la cour/histoire du cerf, 2 épisodes interrompus par un commentaire de LF (v17-23)

2) Suspense, coup de théâtre
-singularité attitude cerf (élément perturbateur)
-menace du lion
-renversement situation

3) Alternance récit, discours
-narration ponctuée par des prises de paroles plus ou moins longues, au style direct ou indirect: discours du lion (v33-38), discours du cerf (vv39-49), dénonciation calomnieuse courtisans (v28-29), commentaire de la foule (v50)

4) Mélange des mondes animal et humain
-peu références animales: lion a des ongles, cerf a la réputation de pleurer
-grande fidélité réalité humaine, historique: liens sociaux("femme" du lion, "fils" du cerf), organisation des obsèques, rapport hiérarchique (titres, "roi", "reine", "prince"), cérémonies des condoléances
-réalité psychologique humaine: colère, violence, autorité, orgueil, mépris aristocratique, tristesse, coquetterie reine lionne, hypocrisie, méchanceté courtisans
-références littéraires, historiques, mythologiques emprunté monde humain (champ lexical religieux, "Champs Elyséeens", "dieux"

II) La satire lucide du fabuliste

1) Implication de LF
-il intervient fréquemment dans son récit, prend à témoin lecteur ("Jugez" v11), commente son récit ("comment eut-il pu faire?), ajoute remarques ("comme dit salomon")
-commentaire ironique par le choix d'un mot, faux respect "Messieurs les Courtisans"

2) Cibles de la