Éloge d'une matrone

Le rôle et les droits de la femme était très limité dans la république romaine tardive (1er siècle avant notre ère). Ce texte Éloge d'une matrone témoigne du rôle et des droits de la femme durant le premier texte avant notre ère. Ce document regroupe plusieurs extraits du livre éloge funèbre d'une matrone romaine qui est en réalité une traduction d'un texte épiograhique (inscrit sur pierre). L'auteur est la femme de Tyria, la défunte matrone. Le texte date d'entre -8 et -2 avant notre ère. Nous pouvons le savoir car ils se sont marié entre 49 et 43 et l'on sait qu'ils ont vécu ensemble 41 ans. Pendant cette période, le rôle et les droits de la femme ont évolué. Par exemple, la femme a parfois le choix de son mari et le mariage n'est pas toujours sans amour. Dans ce document nous voyons d'ailleurs qu'il y avait de l'amour entre l'auteur et Tyria, sa femme défunte. Ce texte peut servir de témoignage sur les attentes des hommes sur les femmes. Il sert aussi de témoignage de l'évolution du rôle et des droits de la femme.
Comment ce texte montre ce que les hommes romains attendaient de leurs femmes et l'évolution du mariage vers le premier siècle avant notre ère ?Cette question va être répondu sous trois angles : en premier comment l'auteur, citoyen romain, parle d'une matrone parfaite, ensuite nous verrons les droits juridique de la matrone et pour terminer nous parlerons de l'apparition de l'affectif.

I La matrone parfaite :

a) Idéale dans ses devoirs : ==> « tes qualités domestiques, ton assiduité aux travaux de la laine » : montre qu'une bonne matrone c'est avant tout une femme qui est doué dans les taches domestiques et qui est travailleuse.b) Une femme qui ne se met pas en avant ==> « la discrétion de tes parures, sobriété de tes toilettes »: montre qu'une matrone idéale c'est aussi une femme qui ne se fait pas remarquerc) Mais en plus une bon et fort caractère :==> « vertus qui t'ont rendue capable de supporter de telles