Notre corpus est composé de cinq textes argumentatifs s’inscrivant tous dans le siècle des lumières, ils dénoncent l’esclavage et privilégie la liberté de chaque individu. Nous avons tout d’abord un extrait de Candide de Voltaire. Un article rédigé par Jaucourt issu de l’Encyclopédie. Nous avons aussi un extrait Du contrat social de Rousseau. Puis deux textes de Diderot, un article de l’Encyclopédie et un extrait de Supplément au voyage de Bougainville. Dans un premier temps nous allons montrer par quels moyens ces textes sont argumentatifs. Puis nous allons ensuite reformuler la thèse dans chacun des textes et pour finir nous montrerons quelle vision de l’homme les auteurs expriment dans leur texte.

Nous allons montrer la stratégie des auteurs mise en œuvre qui permet de justifier que ces textes sont argumentatifs. Dans l’extrait de son conte, Voltaire utilise la délibération. Il oppose la vision de l’esclavage du héros qui est négative et celle du nègre qui est positive. De la ligne une à neuf, l’auteur décrit les conditions de vie des nègres. De la ligne dix à dix-huit, Voltaire exprime à travers son personnage esclave, la pensée de l’esclavage des nègres qui jugent être un « honneur », pour eux c’est une chance. Contrairement de la ligne dix-neuf à vingt-deux, nous avons les pensées d’un blanc, Candide, qui juge l’esclavage comme une « abomination ». Ces deux thèses s’opposent afin de mener à la réflexion personnelle qui permet de considérer l’avis d’autrui et de peser la vérité de différentes positions avant de décider. L’article de Jaucourt cherche à convaincre. Dans un premier temps l’auteur défini la traite des nègres par un « Commerce d’Afrique » en dénonçant les « Européens » d’« employer ces malheureux dans leurs colonies en qualité d’esclave ». Puis par des phrases négatives, « Les nègres ne sont point devenus esclaves par le droit de la guerre ; ils ne se dévouent pas non plus volontairement eux-mêmes à la servitude » il amène le lecteur à