Désir dans le roman

Pages: 9 (2068 mots) Publié le: 3 novembre 2010
Romance and desire

La question du désir est un sujet largement évoqué et développé dans de nombreux romans. Qu’il soit satisfait ou ne le soit pas, il est au coeur de toutes les fictions et semble une source d’inspiration inépuisable. On retrouve cette passion sous toutes les formes et à travers toutes les couches de la société. Adultère, juvénile, chez les princes comme dans les classesplus basses de la société, le désir est partout et traverse voir est à l’origine de nombreuses histoires. Mais quelle est la raison qui place ce désir au coeur des événements et au coeur de l’écriture romanesque? De plus force est de constater que le discours mené sur ce désir est parfois des plus contradictoires ce qui nous amène à considérer l’affirmation suivante:
«Dans le roman, le désir està la fois une bénédiction et une malédiction, un crime et une excuse.»
Il s’agit de se demander quelles sont les réelles motivations du désir et quels en sont ses effets afin de pouvoir comprendre les antagonismes de cette phrase et y accorder ou non crédit. Pour cela nous nous pencherons sur l’étude plus particulière de trois oeuvres Manon Lescaut de l’Abbé Prevost, La Princesse de Clèves deMadame de La Fayette et Le Roman de Tristan de Béroul.
Dans un premier temps nous envisagerons le désir comme source de bonheur, délivrance et éveil au monde. Puis nous prendrons en compte la notion de crime bien souvent attachée à ce désir et les désastres qu’il peut produire. Enfin nous verrons que le noeud du problème se concentre autour de la question du libre-arbitre et de la fatalité, faisantentrer un aspect moral et plus universel dans la considération.

Le désir peut selon une première et immédiate impression être considéré comme une bénédiction. Il apparaît souvent dans le roman comme une révélation, une bouffée d’air dans la vie morne des personnages; il s’agit d’un véritable éveil des sens et des sentiments, un réveil du corps qui sort de sa torpeur. La scène de la premièrerencontre entre les deux futurs amants évoque cette joie immense procurée par l’amour naissant, ainsi M. de Nemours ressent suite à sa rencontre avec la princesse de Clèves «cette douceur et cet enjouement qu’inspirent les premiers désirs de plaire»[1]. Tout comme Madame Bovary dans l’ouvrage éponyme de Gustave Flaubert qui, endormie et ennuyée dans son mariage, se rouvre à l’existence avecl’apparition du désir. Le désir dans les romans est synonyme de vie et sujet aux métaphores en relation avec la chaleur, le feu qui en sont des notions approchées. On voit donc le chevalier des Grieux qui se trouve «enflammé tout d’un coup jusqu’au transport»[2]. Le désir est ainsi défini dans Le Petit Robert: « Le désir est une tension intérieure vers une source de satisfaction». Cette notion detension est au coeur même de la compréhension du plaisir lié au désir. Et c’est bien ainsi qu’il faut le comprendre et en analyser les effets; le bonheur est en effet illusoire et non immédiat, il n’est pas l’effet du désir mais son achèvement. Est suggérée une nécessité de possession qui devra apporter la plénitude une fois qu’elle sera achevée. De cette nécessité et de cette quête du bonheur découlele caractère impératif du désir et la violence de ses effets. Les personnages deviennent prêts à tout dans leur volonté d’assouvir leurs désirs et d’accomplir leurs passions ce qui entraîne le second aspect lié à la notion de désir à savoir la malédiction de celui-ci.

Si le bonheur qui doit découler de l’assouvissement des désirs est une perspective bien réelle, le chemin pour l’atteindreest cependant difficile. On ne désire que ce que l’on ne possède pas et qui nous semble inaccessible. Or ce qui nous est inaccessible se trouve bien souvent être ce qui nous est interdit par les règles et la morale de la société dans laquelle on vit. Ainsi La Princesse de Clèves, tout comme Iseult se trouvent impliquées dans un amour adultère qui leur est prohibé. Le désir qu’elles ressentent...
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