De la famille chez les baruyas
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La Production des Grands Hommes de Maurice GodelierLes structures social de la famille chez les Baruyas
Une partie de la société, les hommes, dirigeait l'autre, les femmes; ils régissaient la société non pas sans les femmes mais contre elles. Les mêmes mécanismes s'instituent entre les hommes; certains sont guerriers ou agriculteurs, d'autre deviennent "Grands" par leurs capacités particulière à remplir des fonctions utiles à tous, mais accessibles seulementà quelques-uns (chamanismes), certains le sont par héritage de leur ligner, d'autre par les exploits qu'ils acomplissent.
Concernant les rapport de parenté chez les Baruyas, une femme vaut une femme et ne peut ètre échangé contre d'autre richesses (porc, barre de sel, cocillages..)
L'organisation social des Baruya est celle d'une tribu acéphale composé de quinze clans, dont huit décendent des réfugiés de Menyamya et sept de groupes locaux absorbés. Les clans sont divisés en lignages, eux même sègmentés.L'agriculture est l'activité économique principale( patates douces,taro), complétée par l'élevage des porcs et une production considérables de sel végétal. Chasse et ceuillettes jouent un rôle minime dans la subsistance, mais ont une grande importance cérémonielle. La possession du sol est collective, chacun obtient facilement des ses maternelles ou des frères de sa femme la permission d'utiliser une parcelle de leur sol.
Les femmes garde toute leur vie le droit d'utiliser le sol de leurs ancêtres, mais elles n'en héritent pas, par conséquent, ne le transmettent pas à leurs enfants. La division social du travail, qu'il aille de la chasse à la cueillette en passant par l'agriculture, l'élevage, la production de sel, de parrures etc s'effectue selon le sexe et l'age.
La subordination des femmes
Existance d'une double hiérarchie entre les hommes et les femmes et entre les grands hommes(aoulatta) et les autres.Certains chefs de guerres étaient reconnues comme les représentants des Baruya par