Des coches, montaigne
I- La structure de l'argumentation
A) Un construction logique
- Différentes étapes marquées par des connecteurs logiques
- Trois grands moments : en quoi sont-ils aussi bons que les européens? en quoi sont-ils meilleurs? comment les européens sont-ils parvenus à profiter de leur vertu?
B) Un texte fondé sur une opposition fondamentale
- "eux" vs "nous" dès la 1ère phrase
- Début du texte = eux : fin du texte = nous vus du point de vue indigène
- Montaigne s'inclut dans le "nous" ce qui donne de la force à son propos : il critique la civilisation dont il fait lui-même partie (il est toujours plus facile de critiquer de l'extérieur que de l'intérieur).
- La première personne utilisée par Montaigne est un signe du genre = l'essai
C) Le mélange des registres
- Registre épidictique = accumulations, hyperboles -> éloge des indigènes
- Registre fantastique = description des européens (métaphores "peau luisante et dure" + "monstres fascinants")
=> Le mélange des registres crée un contraste supplémentaire entre indigènes et européens
II- Des arguments forts
A) L'éloge des indigènes
- correspond au mythe du bon sauvage = idéalisation des indigènes par certains penseurs européens. Ils les imaginent comme innocents, purs, vivant selon et avec la nature tels des enfants pleins de bonté.
- la vision de Montaigne est toutefois un peu moins naïve : ce sont quand même des guerriers capables de défendre leurs terres
- Nombreuses qualités = raisonnables, courageux et beaucoup plus vertueux que les européens
B) Le portrait fantastique des européens
- pourquoi le fantastique? Etres à la fois magiques et inquiétants. Ils apportent des objets inconnus et viennent de contrées lointaines + sont menaçants (en témoigne la soumission des animaux dressés pour les servir).
- alors que les indigènes sont décrits selon leurs qualités morales, les européens le sont par leur apparence => Montaigne