Problématique : En quoi cet article constitue-t-il un réquisitoire contre la Guerre?

I. L'éloge de la Paix :

Premier Argument : Métaphore filée de la santé et du corps humain.

Tout d'abord la Paix représente la bonne santé et le remède, nous pouvons le constater par l'emploi du champ lexical du corps humain (Corps l.1 / Membres l.9 / Plaies profondes l.10) et de la santé (Santé l.2 / Vigueur l.3 / Guérir l.10) ainsi que des termes mélioratifs (Jouit l.2 / Vigueur l.3 / Favorise l.4). Nous pouvons aussi relever une métaphore filée entre paix/maladie (« Il n'est en santé, c'est-à-dire dans son état naturel, que lorsqu'il jouit de la paix » l.2). L’auteur fait une accumulation des bienfaits, des aspects positifs et constructifs de la Paix : développement économique, liberté, bonheur.

Deuxième Argument : Situation hypothétique : deuxième paragraphe, 1ère partie. Enfin l'auteur évoque une hypothèse, il utilise le temps du conditionnel (Verrait l.12 / Marqueraient l.12 / Saisiraient l.14) ainsi que l'emploi de « si » (l.11) et il renforce le tout par des négations pour insister et marquer plus facilement le lecteur en niant des actions négatives. Cette situation hypothétique est idéale voire utopique et est centrée autour de la « raison » des hommes (maître-mot des Lumières).

II. Le blâme de la Guerre :

Premier Argument : Métaphore représentant la guerre comme une maladie néfaste pour le corps (en opposition avec I.).

Tout d'abord la Guerre représente une maladie dont le seul remède serait la Paix. Nous le constatons par l'utilisation d'une antithèse paix/guerre comme le montre l’antagonisme des champs lexicaux :
|La Paix |La Guerre |
|« santé » |« maladie convulsive et violente » |
|« ordre »