« La machine a envahi l’humain, l’homme s’est fait machine, fonctionne et ne vit plus » (Gandhi)

Démarche herméneutique

Introduction :
I. Selon l’auteur, la machine est partout. On la trouve dans chaque recoin du quotidien de l’homme. De plus, l’homme aurait peu à peu perdu son humanité pour se fondre dans l’univers mécanique et robotisé. Ainsi, l’homme en oublierait de vivre et, tel n’importe quel engin mécanisé, serait réduit à fonctionner.

II. Nous nous proposons d’analyser chacun des trois termes mis en évidence ci-dessus. En effet, il nous semble pertinent de montrer en quoi nous pouvons parler d’invasions des machines, pour ensuite expliquer l’aliénation de l’homme qui peu à peu devient machine, au point de perdre conscience de ses besoins vitaux.

Développement :
1. Idée principale : « la machine envahit l’humain »
1er argument : la révolution industrielle + 1 exemple : la voiture.
2ème argument : les machines au quotidien + 1 exemple : le téléphone portable.
Mini synthèse : Confusion entre désir et besoin / l’homme ne sait plus vivre sans machine.

2. Idée principale : « l’homme s’est fait machine »
1er argument : rythme de travail s’intensifie + 1exemple : la Chine.
2ème argument : demande d’infaillibilité + 1exemple : difficulté des femmes en âge d’avoir des enfants à se faire engager.
Mini synthèse : L’homme est obligé d’assumer un rythme machinal.

3. Idée principale : « il fonctionne et ne vit plus »
1er argument : l’homme s’écarte, voire ignore, les éléments qui lui sont vitaux + 1exemple : 4x4 en ville non-respect de la nature.
2ème argument : l’homme s’identifie tellement aux machines qui l’entoure qu’il en oublie de vivre + 2 exemples : - liaison virtuelle à travers l’Internet - mort devant un jeu vidéo

Conclusion : En effet l’impression de Gandhi reste valide et est peut-être aujourd’hui encore plus vraie que dans les années 30. Les générations futures seront probablement amenées à réapprendre à vivre