Texte n°1 Dumarsais :
INTRODUCTION

Le mot "Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le dix-huitième siècle européen : il évoque le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs (domination) qui pesaient jusque-là sur les peuples. Fédérés par l'Encyclopédie, ils s’attachent aux valeurs de la bourgeoisie montante - mérite, travail, libre entreprise - encouragées par le modèle idéal du despote éclairé. Venus d'horizons différents, ils peuvent varier sur certains aspects de la vie sociale (querelle Voltaire-Rousseau), mais leur accord résonne dans le cri de guerre entendu par Condorcet : raison, tolérance, humanité. Les philosophes sont animés par leur considération pour le genre humain et par leur foi dans sa marche vers le progrès.
Au sens actuel et restreint, le philosophe est un spécialiste de la théorie et de l'abstraction. Au XVIII° siècle, c'est un homme pratique, soucieux de la réalité quotidienne, guidé par trois principes essentiels : être utile, être sociable, être cosmopolite.
L'œuvre représentative de ce siècle fut l'Encyclopédie (1751-1772), ouvrage ayant une double vocation : répertorier les connaissances du XVIIIème siècle et ouvrir une réflexion critique. Ce texte se présente sous la forme d'un article d’encyclopédie, c'est-à-dire un exposé clairement structuré et un texte qui devrait être neutre et plutôt explicatif. Dans ce texte, Dumarsais explique le mot "philosophe" et insiste sur la nécessité de tout soumettre à l’analyse critique.
Il y donne une définition de l’honnête homme du XVIIIe siècle qui met au service des autres ses capacités d’analyse et de réflexion libérées des passions.
Nous pouvons distinguer trois mouvements dans ce texte:
-Le philosophe par rapport à lui-même (connaissance de soi) (l.1-10)
-Le philosophe par rapport à la connaissance et à ses principes (l.11-37)
-La sociabilité du