Doit-on prendre la nature comme modèle

1723 mots 7 pages
Dissertation :
Doit-on prendre la nature comme modèle ?

Volontiers on imaginerait que la nature est un exemple d'harmonie pour les êtres humains. Cependant plusieurs questions se posent. Tout d'abord, la définition de la nature. La nature peut être l'ensemble des caractéristiques du monde comme par exemple les saisons, le temps... elle peut être aussi toutes l'organisation du monde comme la physiologie, la hiérarchie dans les différentes espèces comme par exemple les chevaux... La notion de nature peut être donc interprétée de façon différentes. Ensuite, la notion de modèle peut être aussi différente d'une personne à l'autre. Un modèle est-il quelque chose qui possède des qualités digne d'être copié ? Ou la nature est-elle digne d'être prise en exemple par l'Homme ? Plusieurs questions se posent à nous ici. Nous allons voir dans un premier temps, si la nature est un modèle de perfection. Puis nous nous demanderons si l'Homme est capable de vivre avec la nature comme modèle. Pour terminer, nous verrons l’ambiguïté de la relation entre l'Homme et la nature.

Pour commencer, nous allons voir l'idéalisation de la nature. La nature est-elle un modèle de perfection pour l'être humain ? Premièrement au sujet de la religion. D'après la bible, Dieu créa le monde en 6 jours, il créa toutes les espèces, les plantes, l'organisation du monde... La nature aurait été créée dans une harmonie parfaite que Dieu décida. Dieu est donc le chef du monde. D'après la bible, au commencement de l'humanité, Adam et Eve vivaient en communion avec la nature, donc on peut croire que l'Homme est capable de vivre en symbiose avec la nature. Donc, il est possible que la nature soit un modèle de perfection. Blaise Pascal (17é) dit : « La nature a des perfections pour montrer qu'elle est l'image de Dieu, et des défauts pour montrer qu'elle n'en est que l'image ». Cette citation, nous montre en plus que la nature a aussi des défauts, cette nature est-elle si parfaite ? De plus, la nature est un

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