Droit
2841 mots
12 pages
ELOHIM: L'une des plus anciennes appellations du Dieu de la Révélation. La Bible seule connaît le sens exact de ce terme. Qu'il ait une origine sémitique, c'est certain: dans les langues cananéenne et chaldéenne, Dieu se disait El. Chez le peuple hébreu, il prend un caractère nouveau. De nom commun, il devient nom propre, le Nom du Dieu unique et incomparable. Elohim est dérivé d'une racine signifiant "être fort, puissant". Ce Nom puissant convient particulièrement au Créateur dans la Genèse chapitre 1 où il est constamment employé. Il revient 2312 fois dans l'Ancien Testament. Elohim met l'accent sur un attribut de Dieu, la puissance. C'est Elohim, le Créateur, qui dit: " Faisons l'homme à notre image," #Ge 1:26 mais c'est Yahvé - Elohim qui entre en contact avec l'homme dès que celui-ci occupe la scène, l'avertit, le juge, lui promet le salut, le revêt de peaux d'animaux sacrifiés, #Ge 2:7, 2:16, 3:9, 3:14-15, 3:21 Dans le seul livre de la Genèse, Elohim revient 164 fois. Elohim est-il un pluriel ? La preuve, au contraire, que cette assertion est fausse, nous l'avons dans les épithètes et dans les verbes qui accompagnent le mot Elohim dans la Bible, et qui sont toujours au singulier. Ainsi, #Ge 1:1 dit, non pas Elohim (les dieux) créèrent, mais: Elohim créa (bârâ). En réalité la forme pluriel du Dieu de la Bible évoque le respect voué à Dieu. Il est un pluriel d'excellence, le nom synthétique qui réunit toutes les perfections divines. En même temps, il indique la présence de plusieurs personnes (Au moins deux) réunies dans la divinité. Comparons également le pluriel dans, #Ge 3:22. Elohim s'accompagne d'une épithète qui souligne un aspect, une vertu du même Dieu:EL-SCHADDAI : Dieu Tout - Puissant, #Ge 17:1, No 24:16 #2Cor 6:18
EL-ELION : Dieu Très Haut, #Ge 14:18-20, 14:22 #De 32:8, Ps 83:19, Lu 1:76
EL-OLAM : Dieu de l’Eternité, #Ge 21:33 #Ps 90:2
EL-GANA : Dieu jaloux, #Ex 20:5 #De 4:24, He 12:29
EL-HAI : Dieu vivant, #Jos 3:10 #Ps 42:3
YAHVE: C'est le