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En quoi la démocratie est-elle toujours a conquérir ?

3172 mots 13 pages
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dissertation phulosophie

En quoi la démocratie est-elle toujours a conquérir ?

Ce sujet propose de s'intéresser a la démocratie et plus particulièrement a la démocratie pleinement acquise ou encore a conquérir dans nos sociétés. Le sujet est une question posée , a partir de la nous pouvons supposer qu'il émet un doute sur l'idéal démocratique , il semble détecter une faille dans tous les principes de « démocratie parfaite »

Premièrement , le mot démocratie renvoie a une pratique crée par les grecques , et plus particulièrement ceux de la cité d'Athènes, au cours du 1er millénaire avant JC. En effet , les hommes de la cité d'Athènes c'est a dire ceux qui n'étaient ni esclaves ; ni étranger , ni mineurs , se réunissaient déjà dans l'Antiquité sur la place public de la cité , l'Agora , pour débattre des sujets qui touchaient a la vie de la cité. On choisissait alors des représentants pour diriger la cité par le biais de l'ancêtre du suffrage universelle : le vote a main lever. Ce principe est aujourd'hui repris , sous une nouvelle forme , pour donner a la démocratie une nouvelle définition. En effet , aujourd'hui , celle ci caractérise un régime politique dans lequel le peuple possède le pouvoir par le biais du suffrage universel , donc par le vote durant différents élections , le droit d'exprimer un avis en rejoignant des parti politique , des syndicats ... De plus ce principe démocratique est dicté par une constitution qui donne un ensemble de loi destiné a faire fonctionner le régime démocratique. Dans ces constitutions , on instaure l'égalité des chances , chacun est égal devant la loi. Il y' a aussi le principe de liberté... C'est précisément un aspect qui nous intéresse : un gouvernement pour le peuple par le peuple.

Le verbe conquérir désigne le fait de se battre de différentes façon , soit par les armes , la force , ou la lutte , pour défendre des intérêts , des idées , des revendications .. Ainsi , on peut conquérir des terres , comme les

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    On en peut maintenant marquer les résultats. Ils sont grands,très grands et durables. Il y en a de deux sortes : les uns, immédiats, les autres plus ou moins éloignés. (…) Il est certain maintenant qu’aucune compagnie, aucune société industrielle n’osera créer desdifficultés aux ouvriers investis d’un mandat électif : le suffrage universel s’est défendu trop énergiquement pour qu’on puisse l’inquiéter de nouveau.….

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  • Être ouvrier en france 1830 1975
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    1. En mai 1892, Jean-Baptiste Calvignac, ouvrier et secrétaire général du syndicat de la mine, a remporté les élections municipales et il est devenu maire de Carmaux. Mémoire de Jean-Baptiste Calvignac, in Rolande Trempé, Le Mouvement social, cité par la Documentation photographique N°6005, 1973. Document 2. La grève de Carmaux est terminée.….

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  • L'amérique de 1789 est-elle une démocratie ?
    402 mots | 2 pages

    Pour répondre à cette question il faut tout d'abord poser clairement la définition de démocratie. Selon Le Robert "Forme de gouvernement dans laquelle la souveraineté appartient au peuple". Premièrement, tout le peuple n'a pas accès au vote, rouage essentiel et même la base de la démocratie. Les conditions pour voter sont nombreuses. Les femmes ne peuvent pas encore voter, c'était impensable à l'époque.….

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  • Les partis politiques représentent ils naturellement les citoyens
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    Avant ces dates, elles n’avaient ni le droit de vote (et donc d’élire) et ni le droit d’être élu, elles ne pouvaient donc pas non plus être membre officiellement d’un parti politique, ce que les hommes pouvaient faire depuis la fin du Second Empire et l’ouverture du suffrage universel masculin en France par exemple. (« la genèse masculine des partis » Alisa Del Re (2011/13)). Si les femmes voulaient revendiquer leurs opinions politiques, elles devaient convaincre des hommes de les porter au cœur des institutions politiques ou elles devaient elles-mêmes les défendre en descendant dans la rue par exemple, comme….

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  • Sciences-politiques
    650 mots | 3 pages

    La démocratie est un système qui doit respecter l’égalité des droits et les libertés individuelles. Elle doit également éviter les abus de pouvoir afin de ne pas retrouver un système politique monarchique. Cependant, il existe plusieurs types de démocratie ; il y a la démocratie représentative qui est l'une des formes de la démocratie dans laquelle les citoyens expriment leur volonté par l'intermédiaire de représentants élus à qui ils délèguent leurs pouvoirs. Ces élus, qui représentent la volonté générale, votent la loi et contrôlent éventuellement le gouvernement. Puis, la démocratie délibérative qui a pour but d’élaborer les conditions de la pratique de la démocratie, afin que les lois et les décisions produites par la délibération publique soient le plus juste possible pour la collectivité.….

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  • Biographie de pascal paoli
    2548 mots | 11 pages

    la théorie humaniste va devenir le cadre pr toutes les pensées politiques postérieures. La solution de la démocratie ne va plus être remise en question. Le principe de la démocratie va coouvrir un nouveau champ d'interrogation pr la philo pol. La problématiq est déplacée. On pose la question plus spécifiq des rapports entre Etat et société.….

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  • Le cityonen
    9272 mots | 38 pages

    La démocratie, faut-il le rappeler, désigne un régime politique dans lequel le peuple exerce sa souveraineté lui-même. Il s'agit aussi d'un Etat pourvu d'institutions démocratiques et organisé suivant les principes de la démocratie. Ce sujet ne sera abordé que sous l'angle du droit, pris comme un ensemble de normes destinées à régir la vie en société.….

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  • Charogne
    545 mots | 3 pages

    Une Charogne, Baudelaire Provenant du recueil intitulé Les Fleurs du mal, Une Charogne, est un texte descriptif et lyrique peignant la découverte d'un cadavre en décomposition, par deux personnages (l'énonciateur et sa compagne). Cette description, de l'ordre de l'horrible et du macabre, permet à l'énonciateur, à la fin du poème, de s'adresser à la femme aimée pour la mettre en garde sur le temps qui passe et sur la tragique destinée de celle-ci. Il est intéressant de relever la métaphore dans la deuxième strophe « Sur un lit semé de cailloux ». Dans ce quatrième vers, le « lit », qui est le noyau de cette métaphore et qui renvoie au lit de mort de la charogne, amène une dimension plus douce, plus sensible, voire même érotique, qu'on pourrait sans crainte relier aux termes « jambes en l'air », « femme lubrique »et « brûlante » qui se caractérisent tous par une isotopie, celle de la sensualité, porteuse de connotations sexuelles.….

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  • Ayoub
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    Le peuple est autonome et souverain, et agit dans l'intérêt général, c'est-à-dire dans son propre intérêt. De même, «le gouvernement par le peuple» apparaît clairement compréhensible : non seulement le peuple est souverain, mais en plus il est capable de s'autodiriger et de fixer lui-même ses propres lois. I. La démocratie directe : une version idéale de la démocratie qui trouve pourtant ses limites dans la réalité A/….

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  • Geo cap
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    ROY AURELIEN L'homme et sa planète Les séisme Les avancées technologiques de l'Homme lui permettent-elles de réduire l'impact de certaines catastrophes naturelles telles que les séismes Source : http://www.dinosoria.com/tremblement_terre.htm page1 Un séisme se traduit par des vibrations du sol. En effet, il provient de la fracturation des roches du sous-sol.….

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  • Billy
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    Comprendre que la question porte sur la démocratie, ce qu'elle est ou ce qu'elle doit être: c'est donc l'analyse de X qui montrera si dans le concept démocratie réside nécessairement l'élément qui la rend vulnérable au point qu'elle serait toujours menacée et donc à conquérir: que la démocratie soit menacée peut aussi venir d'un entourage qui la nie, qui n'en veut pas, qui veut se servir d'elle pour la faire disparaître. démocratie régime politique dans lequel l'ensemble des citoyens (à la fois législateurs et sujets) détient la souveraineté: le peuple est souverain. -Tout le monde obéit: la loi est pour tous: il n'y a donc pas de maîtres et personne ne sert.….

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    (le pouvoir). Par définition, la démocratie est donc le pouvoir du peuple. D'après Abraham Lincoln, le principe de la république est « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». En droit constitutionnel, la démocratie est définie par « le régime politique dans lequel le pouvoir suprême est attribué au peuple qui l'exerce lui même, par l'intermédiaire des représentants qu'il élit » (Dictionnaire Cornu). La démocratie répond à des principes, la liberté et l'égalité.….

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    Dissertation Souveraineté nationale, souveraineté populaire Abraham Lincoln disait, « la démocratie, c’est un gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». L’ensemble des institutions politiques constitue ce que l’on appelle le pouvoir politique. Il faut d’ailleurs, pour qu’il soit reconnu par le droit constitutionnel, que ce pouvoir soit institutionnalisé, c’est à dire qu’il se soit séparé de la personne physique pour se rattacher à une entité abstraite caractérisée plus particulièrement par sa permanence et sa pérennité. L’importance est surtout dans les fondements du pouvoir politique car ils peuvent être totalement différents selon sa forme de pouvoir, que ce soit une monocratie, oligarchie ou même démocratie.….

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    Régime où la nation faisait office de ciment entre aristocratie et Tiers Etat. En revanche, sur le plan social, l’inégalité demeure devant la richesse et sur le plan politique, tout le monde n’a pas les mêmes droits politiques. La démocratie en France a connu de nombreux bouleversements pour arriver à ce qu’elle est aujourd’hui. La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple, sans qu'il y ait de distinctions dues à la naissance, la richesse, la compétence.….

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    Problematique: faudrait il abolir le port d'armes au États-Unis Le port d'armes est la situation dans laquelle un individu a une arme sur lui, voire plusieurs, que ce soit de manière autorisée ou pas, dissimulée ou pas. Pour la plupart des libéraux, le droit de porter des armes relève de la liberté individuelle et du droit à l'auto-défense. Le deuxième amendement de la Constitution des États-Unis d’Amérique garantit pour tout citoyen américain le droit de porter des armes. Il fait partie des dix amendements passés le 15 décembre 1791, couramment appelés « Déclaration des Droits »….

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