Les beaux-arts et le génie, page 33
Emmanuel Kant

2.
Le texte énonce une série de critère pour préciser ce qu’est le génie. Kant dit tout d’abord, que l’originalité est la première de ses propriétés car tout individu peu avoir du talent dans tel ou tel domaine, c’est-à-dire réaliser une production sans suivre de règle données. Mais l’originalité d’une production est seule la marque du génie. Il n’y a qu’une seule Joconde, qu’une seule chapelle Sixtine témoin du génie de leurs auteurs. Il dit ensuite qu’il doit être un modèle, c’est-à-dire que sa production doit être le fruit de son imagination et non d’une imitation. Elle doit pouvoir servir à créer une nouvelle règle, pour permettre aux artistes pourvus de génie de la reproduire. Enfin, le génie est une source d’inspiration et de pratique inexplicable. Michel-Ange a eu le talent et l’originalité en peignant le plafond de la chapelle Sixtine. Aujourd’hui on étudie cette technique dans les grandes écoles d’art : cette œuvre est devenue un modèle pour d’autres artistes. Mais on ne serait dire comment il a pu la réaliser.
Le génie se caractérise donc, selon Kant, par le talent suivi de l’originalité, d’être un model dit exemplaire et l’incapacité d’expliquer sa source d’inspiration et de pratique.

3.
Le critère de l’originalité ne suffit pas à qualifier le génie car elle est précédée du talent. Un artiste peut avoir des idées de musique, de tableau ou de spectacle original mais ne pas avoir le talent pour faire naître ce fruit issu de son imagination, et non inspiré d’œuvres déjà crées. Le génie se qualifie aussi par son unicité, c’est-à-dire, que le produit est tout droit issu de son imagination et non la reproduction d’une œuvre déjà existante.

L’artiste et le génie, page 41
Friedrich Nietzsche

1.
L’artiste, selon Nietzsche, n’est pas un être à part. Il est catégorisé comme tel par ceux qui ne voient en lui que génie. C’est un être comme les autres qui développe son talent pour le montrer