user icon

Est-il possible d’affirmer qu’un acte est inhumain?

1006 mots 5 pages
Montre plus
C’est alors que nous sommes dirigés à se questionner envers les actes dits inhumains ; est-il possible d’affirmer qu’un acte est inhumain? À prime abord, les gens diront que oui et attesteront que plusieurs actes peuvent être qualifiés «d’inhumains» tels que le viol, la trahison, les meurtres. C’est alors qu’il est nécessaire de se questionner d’avantage sur la signification même du mot inhumain. Lorsqu’on recherche la définition du mot inhumain, le mot est décrit comme étant un acte ou un objet ne faisant pas partie à l’espèce humaine, qui est sans pitié, atroce, monstrueux. Selon cette pensée, tous ces qualificatifs sont liés au mot inhumain et ne peuvent donc pas être associés à l’humanité. Ce qui est contradictoire est que ces actes qualifiés d’inhumains sont tout de même effectués par les humains eux même. Ce qui nous poussons à croire qu’il est impossible d’affirmer l’inhumanité d’un acte commis par l’humain. D’abord, nous tenterons de montrer comment l’acte peut être inhumain; considérant que le pouvoir d’action n’est pas effectué par l’humain. Ensuite, nous tâcherons de montrer comment, dans certains pays, commettre un acte peut être considéré humain. Enfin, nous verrons comment la nature humaine est capable de commettre des actes inhumains.

Pour débuter, il est cru qu’il est possible de dire qu’un acte est inhumain lorsqu’il se dissocie des actes humains moyens. Selon la moyenne des gens, un acte humain est doté de bonté, de douceur, d’empathie. Selon cette définition, l’humain est bon et fait preuve de compassion envers les autres. Ce qu’on qualifie d’inhumain est un acte commis qui est mis à l’écart des idéologies imposées par le peuple, il est isolé et n’est pas normal. Le groupe, la masse ou le peuple a un standard comportemental qui tend à aller vers le bien, alors qu’une personne qui commet le mal est donc à l’encontre d’un standard émis par le peuple, puis cette personne est mise à l’écart et est qualifiée d’inhumaine. Selon cette façon de penser,

en relation

  • Primo levi, si c'est un homme. comment ce livre mêle-t-il l'humain et l'inhumain?
    859 mots | 4 pages

    Comment ce livre mêle-t-il l’humain et l’inhumain ? Après avoir montré comment le côté humain, nous montrerons le côté inhumain de se livre. Que veut dire le mot ‘inhumain’? Le premier sens de ce mot est le suivant : cruel, barbare, et le second sens : qui n’appartient pas à la nature humaine. Lors des déportations, les SS ont été des barbares, ils ne respectaient pas les Juifs, qui étaient pour eux de la vermine à éliminer.….

    montre plus
  • Reponse à une citation de stanley cavell
    661 mots | 3 pages

    Je fait comme tout un chacun partie de celle qu'il nomme de manière simpliste les personnes normales. Et j'ai un pied dans le milieu de l'art part le biais de mon école. Je peux ainsi parler des deux points de vue. Ce qui me permet de dire qu'en aucun point je suis en accord avec lui. Ce qui me paraît être le plus aberrant et provocateur, est sa pensée quand aux gens « normaux » qui ne saurait voir en l'autre des valeurs….

    montre plus
  • Réflexion à partir de Damasio et Clowes
    785 mots | 4 pages

    Être humain, c’est vivre une foule de nouvelles expériences, chaque jour, qui entrainent de nouvelles connaissances. Pour prendre conscience de toutes ces nouvelles connaissances il faut toutefois porter une attention aux affects du monde extérieur. Sans cette attention, lorsque l’être humain est confronté à des situations, qu’elles soient revêches ou agréables, il en vient à nourrir ses représentations par son imagination, ses propres idées préconçues de la situation, ses préjugés et ses stéréotypes. Le personnage de bande-dessinée, Wilson, pour sa part, fait partie de ceux qui sont déconnectés du monde extérieur. Il a donc des émotions et sentiments biaisés et de plus, il n’est pas en mesure de faire un retour réflexif.….

    montre plus
  • Eloge du pantagruélion
    633 mots | 3 pages

    Eloge du pantagruélion (1546) Sans cette herbe, les cuisines seraient ignobles, les tables détestables, même si elles étaient couvertes de toutes sortes de mets exquis ; les lits seraient sans délices, même si on y trouvait en abondance or, argent, ambre, ivoire et porphyre. Sans elle, les meuniers ne porteraient pas de blé au moulin, et n'en rapporteraient pas de farine. Sans elle, comment seraient portés les plaidoyers des avocats à l'audience ? Comment serait, sans elle, porté le plâtre à l'atelier ?….

    montre plus
  • Dépend t-il de nous d'être humain ?
    703 mots | 3 pages

    l’inconscience à la pleine conscience de l’être humain, et pour finir les sentiments qu’éprouve l’être humain. L’être humain est tout d’abord un individu qui possède une personnalité, un caractère. Nous possédons tous des qualités et des défauts qui peuvent soient nous avantagés ou bien le contraire par exemple en qualité nous avons tous un peu ou beaucoup de gentillesse en nous que nous pouvons mettre à disposition des personnes âgées afin de les aider ou alors pour défaut avoir de la méchanceté par exemple voir quelqu’un tomber et ne pas se préoccupé si sa chute lui a fais mal… L’Homme ressent ce que l’on appelle des sentiments.….

    montre plus
  • Discours scientifique dans le Horla
    302 mots | 2 pages

    Effectivement, ce que la science connaît et ce qui lui est inconnu terrifie le narrateur. Aussi, l'être humain sera, inévitablement, dépassé par un être supérieur. Par ailleurs, l'être humain a été créé pour être supplanté. En effet, le narrateur répète de nombreuse fois que les sens de l'humain sont défaillants. Il y a des choses dans le monde que l'homme ne peut pas distinguer: «ce mystère de l'Invisible!….

    montre plus
  • bonheur devrait t-il nous guider?
    742 mots | 3 pages

    Cette faculté devrait également nous guider car jointement aux bons désirs, elle est la clé de la motivation. La raison doit sans doute nous servir de guide ultime. Mais que est-ce la raison?….

    montre plus
  • Yahahahaha
    806 mots | 4 pages

    Pour mieux comprendre et orienter notre réflexion sur la vertu, nous devons d’abord élaborer sur certains concepts qui emportent la vertu. Ces concepts sont le plaisir et la vertu qui était vue par 4 différentes perspectives des penseurs : le courage, la modération, la sagesse et la justice. Le plaisir correspond à un état émotionnel qui est agréable et qu’il arrive spontanément par une certaine activité passé, par une satisfaction d’un désir profond ou bien par l’espoir que certains désirs pourraient peut-être un jour ce passée. Il peut être vécu physiquement, psychologiquement ou intellectuellement. Tous les humains veulent avoir du plaisir.….

    montre plus
  • L'homme peut-iln perdre son humanité?
    1706 mots | 7 pages

    Sujet : l’homme peut-il perdre son humanité Introduction : Nous entendons souvent des choses tel que « actes inhumains » ou « l’humanité est le propre de l’homme » c’est deux expressions se contredise, les hommes peuvent être et commettre des actes inhumains d’un côté ou nous sommes les seuls hommes et le resterons de l’autre, mais on peut voir qu’ils traitent d’un même sujet : Es ce que l’humanité est définitivement acquise chez l’homme ? I. Thèse A. L’espèce humaine L’humanité est le propre de l’homme.….

    montre plus
  • des souris
    1433 mots | 6 pages

    De nos jours, les gens atteints d’une maladie mentale reçoivent tous les soins dont ils ont besoin. Cependant, cela n’a pas toujours était le cas. En effet, il semblerait qu’il n’y a pas si longtemps, au début du XIXe siècle, les personnes nécessitant des traitements particuliers étaient laissées à elles-mêmes. Malheureusement, rares sont les auteurs qui traitent de ce thèmes dans leurs ouvrages, il est difficile de clairement s’imaginer ce à quoi pouvait ressembler l’existence d’un individu qui, en plus d’affronter sa maladie, devait subvenir, au même titre que les autres, à ses besoins et ce, malgré la misère de l’époque.….

    montre plus
  • Philo freud
    285 mots | 2 pages

    Premièrement, l’être humain n’est pas maître dans sa propre maison. En effet, l’être humain est d’une part incapable de contrôler ses sentiments puisque ceux-ci appartiennent, en réalité, à l’inconscient. Cet inconscient ne dépend nullement de nous-mêmes donc nous ne sommes pas notre maître lorsque nous éprouvons des émotions. D’ailleurs, nous pouvons affirmer qu’il est plutôt impossible de contrôler soit l’amour, la colère, la peur ou l’angoisse. Par contre, il est tout à fait possible de les atténuer ou les augmenter selon le cas.….

    montre plus
  • Les elements perturbateurs du developpement
    3219 mots | 13 pages

    | | |Toute personne qui s'organise avec ses problèmes profonds et qui s'adapte à elle-même de même qu'à autrui est normale. | | |L'individu normal est celui qui n'a pas eu à faire face à des conflits exigeant plus de lui, que ce qu'il est capable déployer en | | |ressource). | | | | | |la personne normale est celle qui interagit avec les autres (les événements) sans se déséquilibrer et sans se faire rejeter | | |systématiquement. | | | | | |L'individu normal et bien portant n'est pas simplement quelqu'un qui se déclare comme tel, ni surtout un malade qui s'ignore, mais| | |un sujet qui peut aussi avoir rencontré sur sa route des situations conflictuelles, des difficultés internes ou externes, et qui….

    montre plus
  • Analyse de la société
    698 mots | 3 pages

    Alors, certaines personnes sont amenées à faire respecter les normes, d’autres à les respecter. Les transgresseurs à ces normes sont alors qualifiés « d’étranger à la société ». Pour ce qui est de la définition du sens commun, on en déduit que la déviance provient des caractéristiques de son auteur et que tous les groupes ne voient pas celle-ci du même avis. En effet, si pour certains un acte est qualifié de déviant car….

    montre plus
  • La culture représente-t-elle une définition possible de l'humain ?
    557 mots | 3 pages

    L'homme est un individu de l'espèce humaine, tandis que l'humain est un un statut moral résultant d'un travail de culture sur l'homme. Toutefois, un individu à la culture s'opposant à celle d'un autre de par des idéaux radicalement différents est aussi humain, mais il sera jugé « inhumain ». Un homme inhumain est un homme avec une culture totalement opposée à d'autres, mais de son point de vue, ce dernier est humain, et son idée de l'humain est la bonne. Un homme sans culture serait inhumain si l'on suit cette théorie.….

    montre plus
  • Le rire
    908 mots | 4 pages

    Autrement dit , l’Homme est celui qui rit et il est celui qui fait rire consciemment,C'est pourquoi le rire est le signe de l'Humanité. Selon Charles Baudelaire dans son ouvrage «De l'essence du rire», il n'y aurait pas de rire sans Homme. Tout ce qui fait penser à l'Homme déclenche le rire que ce soit un animal ou une chose. C'est l'idée défendue par Henri Bergson, dans son essai sur la signification du comique en 1900 qui ajoute que ce rire permet de nouer des relations dans la société en créant une complicité commune. Cette idée apparaît également dans le texte de Baudelaire qui met en….

    montre plus