Le sang sur la neige

Si nous devions dresser une liste exhaustive des travaux rédigés sur le motif du sang sur la neige, l'écrasant éventail d'ouvrage rendrait la chose plus qu'intimidante. N'ayant pas la prétention d'innover en la matière, nous allons nous pencher sur le cas des gouttes de sang non pas en nous focalisant sur ce motif comme un microscope sur un échantillon sanguin dans le but de remarquer le moindre détail, mais plutôt dans un mouvement inverse, c'est à dire en prenant le motif pour source et s'étendre de ce signe aux éléments qui lui sont inhérents dans le texte.
Il est tout d'abord important de rappeler que ce motif n'est pas une création de Chrétien de Troyes. S'il l'a développer au point de lui donner la qualité esthétique, poétique et courtois que nous lui connaissons, Chrétien de Troyes n'est en rien son créateur puisque nous le retrouvons dans des oeuvres antérieurs au conte du graal comme la saga Islandaise l'Exil des fils d'Usnech dans laquelle une jeune fille , Deirdre, voyant un corbeau boire le sang d'un veau sur la neige jure qu'elle n'épousera que l'homme qui regroupera ces trois couleurs "le seul homme que j'aimerai sera beau des trois couleurs que je vois là-bas: les cheveux noirs comme le corbeau, les joues rouges comme le sang et le corps blanc comme la neige". Nous le retrouverons ensuite dans des oeuvres médiévales comme Le Haut livre du Graal, Parzival de Wolfram Von Esenbach, que dans des romans et même des contes, avec dans ce cas Blanche neige des frères Grimm et pour finir, en 1947, Giono, plongé dans une période sombre de sa vie, rédige un roi sans divertissement, oeuvre se déroulant dans un monde enneigé où les divertissements sont le seul moyen pour les habitants d'échapper à l'ennui. Pourtant, l'un d'eux, un monsieur tout le monde nommé M.V trouve comme dernier divertissement l'assouvissement de sa soif sanguinaire et monstrueuse dans le meurtre. A priori, peu de choses réunissent le conte du graal et un roi