Les sans-abris sont des hommes invisibles selon Xavier Emmanuelli dont chaque passants détournent le regard. Mais le sont-ils vraiment ? L'analyse des documents proposés par ce corpus nous amène à une seule question : Pensons-nous que, comme l'affaire Jacques Hassin, nous préférons à notre époque détourner le regard quand nous apercevons ces « hommes invisibles » que sont les sans-abris ? Nous répondrons, dans un premier temps, en exposant notre indifférence à l'égard des sans-abris, ce qui est synonyme d'une situation d'exclusion puis dans un second temps, que cette indifférence n'est pas propre à chacun.
Les auteurs de ce corpus soulignent la situation d'exclusion que vivent au quotidien les sans-abris, et nous amènent à nous demander les raisons de cette exclusion.

Tout d'abord, nous avons en effet tendance à détourner le regard, à être indifférents voire méprisants à l'égard des sans-abris ce qui accroît encore plus leur situation d'exclus. Les sans-abris sont de plus en plus nombreux dû pour beaucoup à la crise économique qui nous touche depuis plusieurs années pourtant nous avons tendance à moins les voir. Ils sont partout : dans les rues, les métros, près des lignes de RER, sous les ponts, sur le bords des routes, dans les bois par exemple, comme nous le montre l'image d'Olivier Coulange, « Sans abris » (1992). Cette image nous décrit parfaitement cette ignorance puisqu'on y aperçoit un homme, un sans-abri seul, mourant de froid et un passant qui ne lui prête aucune attention, ne faisant que passer son chemin. Le photographe souhaite créer un choc chez les personnes qui sont face à cette image et peut-être les aider à se remettre en question face à l'ignorance dont ils font part pour certains. L’œuvre de Victor Hugo, « Les Misérables » (1862) nous démontre également cet acte d'indifférence à l'égard d'un ancien bagnard, Jean Valjean, qui se voit refuser de par son apparence ou simplement son passé, ne serait-ce qu'un toit pour la nuit ou un peu