Expliquer un texte : la durée de vie importe-t-elle ? La durée de vie est différente, seul compte le présent.
Dusses-tu vivre trois mille ans et autant de fois dix mille ans, souviens-toi pourtant que personne ne perd une autre vie que celle qu’il vit, .et qu’il n’en vit pas d’autre que celle qu’il perd. Donc le plus long et le plus court reviennent au même. Car le présent est égal pour tous ; est donc égal aussi ce qui périt ; et la perte apparaît comme instantanée ; car on ne peut perdre ni le passé ni l’ave- 5 nir ; comment en effet pourrait-on vous enlever ce que ne vous ne possédez pas ? Il faut donc se souvenir de deux choses : l’une que toutes choses sont éternellement semblables et recommen­ çantes, et qu’il n’importe pas qu’on voie les mêmes choses pendant cent ou deux cents ans ou pen­ dant un temps infini ; l’autre qu’on perd autant, que l’on soit très âgé ou que l’on meure de suite : le présent est en effet la seule chose dont on peut être privé, puisque c’est la seule chose qu’on pos- 10 sède, et que l’on ne perd pas ce que l’on n’a plus. N
Marc Aurèle, Pensées pour moi-même, trad. E. Bréhier, revue par J. Pépin, in Les Stoïciens, coll. Pléiade, Gallimard, p. ???
Comment introduire le commentaire d'un texte en évitant, à la fois, de déjà tout dire et de n'avoir rien à dire ?

Exemple d'introduction:
La crainte de la mort apparaît comme un obstacle majeur à l'obtention du bonheur sur terre. C'est pourquoi épicuriens et stoïciens se sont attachés à détruire cette peur. Or, parmi les arguments déve­ loppés, revient souvent celui de la justice : pourquoi se plaindre, puisque la mort est égale pour tous ?
On peut invoquer le flux des générations : chaque homme doit mourir pour laisser la place aux géné­ rations à venir. Comme le dira Montaigne, I'« équalité est la première pièce de l'équité ».
Mais on ne meurt pas au même âge. De manière générale, la mort met fin à des projets en cours :« Je n'ai pas