L’homme prend –il conscience de lui-même en se pensant soi même ? Dans cet extrait de l’anthropologie du point de vue pragmatique qui porte sur la conscience de soi, Kant affirme que prendre conscience de soi, c’est se trouver et se penser c’est-à-dire que l’homme utilise sa faculté de juger (la raison) pour découvrir/considérer/ le ‘’je’’.Emmanuelle Kant expose son raisonnement en distinguant d’abord la supériorité de l’homme sur les autres êtres vivants (l.1-8) ensuite il démontre que l’entendement est une faculté inné de l’homme (l.8-12) enfin il prend l’exemple de l’enfance pour montrer que l’acquisition du je est une évolution de la perception de soi .

Kant dit dés le début que l’homme est un être supérieur aux autres êtres vivants sur terre en ayant conscience du « je » c’est-à-dire que le sujet qui se dit et se pense comme conscience de lui-même et en même temps comme le fondement de toutes ses pensées et de toutes ses actions. L’acquisition du « je » le fait devenir un personne plus précisément un sujet moral, moral dans le sens ou il est soumis au respect des lois ,des règles, et des valeurs propres a une société, être une personne lui donne une personnalité : comportements et attitudes qui le caractérise .Tout cela montre que l’homme est au-dessus des autres êtres vivants et digne de disposer des animaux à sa guise, animaux qui sont des « choses dépourvues »de raison ,et selon Kant la dignité implique que la personne soit toujours comme un fin et jamais comme un moyen donc l’homme ne doit pas être exploitée comme moyen .Le « je » semble une faculté innée de l’homme ,que nous trouvons en nous-mêmes au moyen de la réflexion. L’humanité possède plus de 3000 langues et dialectes, ces dernières n’ont pas forcément un mot ou un groupe de mots pour désigner le « je » la première personne du singulier mais quand l’homme veut parler de lui, il le fait ce qui démontre que le « je », est à l’intérieur de nous même. L’exemple de l’enfant rejoint l’exemple