Dissertation de philosophie

Sujet: Faut-il travailler ?

Actuellement, le mot travail semble désigner toute activité, dès l’instant qu’elle est socialement rentable.
Ainsi l’ouvrier, l’employé ou le cadre, mais aussi l’enfant qui apprend à l’école, l’artiste qui peint son œuvre, le sportif professionnel qui joue au football peuvent être considérés comme des personnes qui travaillent.
Mais faut-il travailler ?
En regardant l’étymologie du mot travail qui provient du latin « labor » qui signifie travailler et qui est à l’origine des mots laborieux et labouré (quelque chose qui est dur), on a un point de vu plutôt négatif.
De plus le mot latin « tripalium » renforce cette idée car c’est un instrument de torture, de travail.
Beaucoup de philosophes se sont penchés sur le sujet du travail (Aristote, Marx). Certains ont un point de vue positif, d’autres sont plus contrastés.
Le travail est t’il le propre de l’homme, le moyen pour lui de réaliser son humanité ? Est-ce que l’homme peut être dépossédé de son essence à cause du travail ? Comment le travail a-t-il évolué ?

Comme nous l’avons développé ci dessus l’étymologie du mot travail donne une pensée plutôt négative. Le travail est toute activité nécessaire à la survie.
De plus la mythologie vient renforcée la pensée négative que l’on a sur le travail. Par exemple, dans la mythologie chrétienne, Adam et Ève mangent la pomme alors que Dieu leurs avait interdit ; pour les punir il décide qu’Adam devra gagner son pain en travaillant: « tu gagneras ton pain à la sueur de ton front », et qu’Ève devra enfanter dans la douleur.
Le travail est donc la conséquence de l’imperfection de l’homme.
Il existe aussi le mythe de Sisyphe: il doit pousser un rocher jusqu’en haut de la colline, mais le rocher redescend à chaque fois et il doit recommencer. Ce mythe montre en particulier l’absurdité du travail, et en général de l’existence.
Comme nous l’avons cité auparavant beaucoup de philosophes se sont