Dans cette problématique, il y a une idée de nécessité. L'idée de préférer le bonheur à la vérité. Cependant, il n'est pas nécessaire de le faire. Il y a aussi une idée de supériorité du bonheur sur la vérité.
La vérité est la possession du vrai. Le vrai étant la conformité de ce que je dis avec la vérité.
Le bonheur est le possession du bien. Le bien étant le signe d'une complète réalisation de notre nature, c'est aller au bout de soi et donner à son moi le plus complet épanouissement.

Si la vérité est la recherche du vrai, c'est-à-dire, la formulation du sujet en rapport avec la vérité, on s'aperçoit que la vérité peut faire souffrir, déranger, contrarier et donc compromettre le bonheur.
Exemple, lorsque l'on aime quelqu'un et que cette personne ne nous aime pas en retour, la vérité ne nous permet pas d'être heureux, donc d'accéder au bonheur.

D'une part, le bonheur est préférable à la vérité car en affirmant que pour être heureux nous n'avons aucunement besoin de vérité c'est être un "imbécile heureux".
Dans notre monde, on peut penser que la vérité est atroce, difficile à supporté et qu'il est de rigueur de lui préférer le bonheur. Mais le problème qui nous est posé, "Faut-il préférer le bonheur à la vérité?" induit une idée de préférence, l'idée d'être heureux avec la vérité, mais également l'idée qu'il soit impossible de vivre notre bonheur en ayant conscience de la vérité.

Pour l'homme, il est préférable de se bercer d'illusion que de regarder la réalité en face. Tel que le disait Nietzsche, "Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité". Et qu'il vaut mieux fuir que de voir cette vérité qui nous rendra malheureux car bien que la vérité ne nous fasse pas mourir, elle nous rend triste et nous fait souffrir.
Cependant si cette vérité est telle qu'on ne puisse plus la supporter, il est mieux de lui préférer le bonheur qui nous fera oublier la douleur d'une vérité.

Par exemple, pour continuer sur l'amour, lorsque l'on découvre que la