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Fiche de lecture : la fontaine - le corbeau voulant imiter l'aigle

259 mots 2 pages
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La Fontaine (1621-1695), Le Corbeau voulant imiter l'Aigle (1668) | Objet d'étude | L'argumentation : convaincre / persuader / délibérer | Auteur | Nom | Jean de La Fontaine (1621-1695) | Biographie | Poète français de la période classique | Bibliographie | Poèmes divers, fables, pièces de théâtre, contes, livrets d'opéra | Œuvre | Titre | Le Corbeau voulant imiter l'Aigle | Recueil | Fables (1668-1694) | Date | 1668 | Contexte d'écriture | But éducatif, destiné à l'origine au Dauphin | Situation dans l'œuvre | \ \ | Genre | Fable | Thème | L'orgueil de l'homme, la sur-estime de soi, la vanité | Registre | \ | Caractérisation du texte | Organisation du texte | Une fable suivie d'une morale | Énonciation (Qui parle à qui? | Un narrateur qui s'adresse au lecteur puis dialogue entre le loup et l'agneau | Problématique | En quoi La Fontaine nous instruit-il avec virtuosité? | Axes de lecture | • réécriture du style de l'antiquité • classicisme • la morale : enjeu de la fable | Plan du commentaire | I. Une fable traditionnelle reprise des anciens : la réécriture 1. Fable reprise de Phèdre et d'Esope (même morale mais écriture différente) 2. Références à la mythologie 3. Le plaisir du lecteur au XVIIè siècle (respect du classicisme) II. Deux personnages opposés 1. L'Aigle, emblème de l'empire romain, symbole de puissance 2. Le Corbeau, oiseau faible et mauvais III. Une fable utile et instructive : le sens de la morale 1. Satire de la nature humaine 2. Satire des contemporains | Conclusion | C'est une fable réécrite en style classique d’après le modèle antique pour fustiger les défauts des contemporains et des hommes de tout temps.

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    En quoi cette fable est-elle révélatrice des pouvoirs de l’apologue ? I. Une fable habilement menée : A. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Récit composé en plusieurs parties • Épidémie : mal moins fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La peste est définie par deux appositions avant d'être nommée, ce qui crée une attente progressive, pressante en gradation.….

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  • LE POUVOIR DES FABLES - ORAL 1ère
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    en scène le personnage de Fantine. On ressent toute l’indignation de l’écrivain grâce aux indices de subjectivité ou par le pronom personnel « je ». Jean de la Bruyère procède de la même manière dans Les Caractères lorsqu’il critique la misère sociale du 17èmeS. L’argumentation directe à aussi un pouvoir de conviction important, on peut l’observer dans le Discours de l’Abbé Pierre du 1er février, ainsi que dans l’article J’accuse de Zola.….

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  • Commentaire le vieux chat et la jeune souris, la fontaine
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    On voit en effet dans cette fable que les animaux représentent deux opposés : la jeunesse et la vieillesse, l'expérience et l'inexpérience. Nous allons donc nous demander en quoi cette fable est-elle à la fois comique et dénonciatrice. Dans un premier temps, nous étudierons le côté humoristique de cette fable, avec les différents comiques qui y sont représentés. Dans un second temps, nous verrons que cette fable est aussi dénonciatrice, et le lien que La Fontaine fait avec la société de son époque.….

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  • Lecture analytique les animaux malades de la peste
    256 mots | 2 pages

    Le pouvoir : le roi et les courtisans · Personnages : lion brutale et injuste · Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer ») · Nombre de vers consacrés au Roi important · Courtisans : rhétorique, pouvoir de la parole, figure de style, énonciation (pas à la première personne) · Certains ne font pas de confession : le renard 2. La justice · Vocabulaire de la justice · Scène représentant le tribunal (défilé à la barre des animaux) · Solennité de la scène : vocabulaire hyperbolique, scène grandiose · Rôle du loup : sorte d’avocat général · Utilisation du vocabulaire religieux : « expier », « péché » · Justice qui ne juge pas le crime mais le rang (moral) · Injustice soulignée contrastée par accumulation crimes de sang / crime de l’âne · Voix du conteur : « peccadille » (car le loup dirait « crime abominable ») qui souligne l’ironie permettant de dénoncer….

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  • Les animaux malades de la peste
    1325 mots | 6 pages

    1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"ŧdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, recherche coupable de ce châtiment divin. • Epidémie : mal † fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines.….

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  • Les deux coqs
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    justifiez précisément. e) étudiez la morale de cette fable. lecture analytique de la fable Intro 13ème fable du livre thème abordé : les caprices de la Fortune la réversibilité de la Fortune un mouvement de retournement perpétuel I) une comédie humaine sous des apparences animales : l'humanisation 1- la personnification des personnages : utilisation des majuscules / expression des sentiments "pleura" "fier" "jalouse rage""haine" "courage"... / la progression des désignateurs féminins "une Poule" v 1 "une Hélène" v 9 personnage mytho "cet objet" pour la femme aimée v15 "des femmes" v 28 / caractéristiques humaines "voix" v 21….

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    une bonne partie de son inspiration dans des textes appartenant à des fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre, eux-mêmes imprégnés des différents courants philosophiques. Dans cette fable, La Fontaine fait référence au stoïcisme et à l'épicurisme, courants majeurs de l'Antiquité. Cette fable met en scène 2 personnages opposés dans apologue ou en un court récit très animé et clos par une courte moralité. située dans une période de l'Antiquité imprécise, la scène explique 2 conceptions du bonheur et délivre une morale qui permet au lecteur de faire et de justifier son propre choix, guide par La Fontaine.….

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  • Les animaux malades de la peste
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    1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, recherche coupable de ce châtiment divin. • Epidémie : mal – fréquent mais redouté, garde souvenirs au 17ème. Et excellente crise pour observation des relations humaines.….

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    Les intentions morales de la fableI. Une fable plaisante 1) Une composition efficace, qui cherche à mettre en valeur l’essentiel Texte divisé en deux parties : un dialogue et un récit. Dans le dialogue, le conflit est exprimé parles deux protagonistes : le Chêne v.2 à 12 puis le Roseau v.18 à 24.….

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    Un plan inhabituel → La place de la morale qui se situe ni au début, ni a la fin de la fable mais au milieu → Le plan: introduction, récit, élément de la morale, récit → lecture plus attentif qui permet de constater que cette fable reste un apologue argumentatif comme les autres de La Fontaine Le plan de cette fable permet de constater que c'est une fable originale. II- Une fable classique a) Par sa forme → Personnage qui représentent une catégorie de personne (Roi=Estomac et le peuple=Membres)….

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  • Français
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    ARGUMENTATION Le Héron, de La Fontaine (1668) Auteur: - Né le 8/7/1621 à Château-Thierry (campagne de Picardie) au sein d’une famille de petite noblesse. - Contemporain de Corneille. Poète et conteur français.….

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    INTRODUCTION. Avec l’apparition de la Fable dans l'antiquité par Esope et Phèdre, genre qui permet aux écrivains du classicisme de pouvoir critiquer la société tout en évitant la censure. C’est au XVII siècle que Jean de La Fontaine nous fait redécouvrir la fable, où il réussi à nous faire passer une morale tout en faisant parler des animaux ou/et des végétaux en les comparant souvent aux gens de la cour.….

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