Introduction

Ce texte est est inscrit dans l’œuvre Gargantua de Rabelais, écrite en 1534. Rabelais se situe dans le courant humaniste qui se développe en Europe au XVème siècle, et se réfère aux textes antiques des Grecs et des Romains anciens.
Nous sommes à la fin de la guerre Picrochole-Gargantua et pour récompenser frère Jean de sa lutte contre Picrochole, il fonde une abbaye nommée " Thèlème ". Elle est basée sur l’architecture du château de " Chambord ".
Ainsi dans le chapitre 57 qui constitue l’épilogue de Gargantua, Rabelais décrit un lieu merveilleux, idéal, utopique.
Nous allons étudier ce texte en trois grandes parties :
- La population de l’abbaye
- La vie dans Thèlème
- Un abbaye contraire au classique

Lecture

Annonce des axes

Analyse méthodique

I - La population de l’abbaye

Des hommes et des femmes, il y a des couples possibles à leur sortie de ce lieu. (citer ligne 39 à 42 )
- Origine noble, c’est une élite de la société " bien nés " (ligne 6)
- Excellente éducation " bien construit " importance de l’éducation
- Ils possèdent des qualités sociales "conversant en compagnie honnête "
Ces qualités s’expriment dans la vie de chaque jour, le groupe suit la décision de l’individu (citer ligne 15 à 17 )
- Ils ont des connaissances dans les domaines scientifiques littéraires, dans l’art ce sont des valeurs que défendent les humanistes (ligne 25 à 33)
- leurs principales activitées sont la chasse " lire, écrire, chanter, jouer d’instruments harmonieux " " ébat aux champs ", " boire ",
- il y a des loisirs spécifiques : les hommes = les armes et les chevaux.
Les femmes = la couture.( ces stéréotypes n’ont d’ailleurs pas énormément changés ! )
- Ces qualités s’expriment aussi hors de l’abbaye, dernier paragraphe le chevalier devient « le chevalier servant ». L’homme lui démontre un total dévouement, il se consacre à elle, il lui voue sa vie.
- Les télémistes ont " par nature " le sens de l’honneur et de la responsabilité.