Grece antique et modernité
Les principales éthiques hellénistiques (sceptique/ épicurienne/stoïcienne). Mais il y en a une 4eme l’éthique cynique (vient de Diogène).
Éthique épicurienne: Pas de providence car les dieux n’ont pas d’influences sur les atomes. Pas d’enfer. D’autres part, après la mort on est plus rien.
Cf. Extrait de la Lettre à Ménecée, Epicure, il y présente sa philosophie de vie:
« le plaisir est le début et la fin de la vie ».
Conception presque ascétique du choix du plaisir, qui conduit à la santé du cœur et à l’absence de trouble de l’âme. Dans ce cas, le bien est facile à obtenir .
Où est le choix que l’homme peut faire ici?
Du point de vue social, développement d’une éthique de l’amitié (qui vient d’Aristote): amitié supérieure à la société humaine simple, qui repose sur le « contrat social ».
Epicure reprend une position aristotélicienne: les hommes respectent la justice en raison d’un contrat initial qui existe dans toutes les sociétés. La justice accorde aux hommes la sécurité. Les épicuriens véritables, développent l’amitié qui ajoute qqch par rapport à la simple société: elle ajoute une joie dans la relation sociale. Une égalité tout à fait remarquable entre homme et femme, ce qui est totalement divergent de ce que l’on peut trouver dans la société de l’époque.
Les épicuriens dans le monde hellénistique et romain se sont retrouvés à affronter la morale stoïcienne, qui a été la morale dominante dans le monde gréco-romain, et quia été en partie repris par l’Europe occidentale.
Ethique stoïcienne:
On distingue le 1er stoïcisme qui date du 3 e siècle avant notre ère avec notamment Chrysippe; le Moyen-Stoïcisme quia influencé les romains aux alentours du début de notre ère:; et le Nouveau stoïcisme qui est celui de Marc-Aurèle et de son maître Epictète. Mouvement qui s’étend sur siècle et plus.
Le principe fondamental de la physique stoïcienne c’est justement cette notion de cosmos. Le monde pour eux n’est pas du tout une