Hans Staden
OU UN
EUROPÉEN
CHEZ LES
TUPINAMBA
Grégory Wallerick, doctorant en Histoire moderne à l'Université Lille 3 – Charles de Gaulle.
Résumé : Durant les tentatives de conquêtes initiées au cours du XVIe s., les Européens ont l’occasion de découvrir cet Autre qui peuple un territoire empli de chimères et d’espérance.
Certains événements, relatés par des voyageurs à leur retour sur le Vieux Continent, concernent l’immersion de rares Européens dans le milieu amérindien. L’histoire de Hans
Staden en est un exemple : peu après son arrivée dans le Brésil portugais, il est fait prisonnier du peuple tupinamba, qui le garde pour le manger. Au cours de sa captivité, il peut décrire de l’intérieur le rite anthropophage. L’illustration qu’en a fait De Bry est criante de
hal-00409426, version 1 - 8 Aug 2009
e
réalisme et surprend les Européens de la fin du XVI s. e Mots clefs : Tupinamba ; Staden ; anthropophagie rituelle ; Théodore de Bry ; XVI s.
Abstract : When Europeans tried to settle in the New World, they met an other population whom they didn’t know anything. Some of Europeans has been captured by the Amerindians and related their adventure. One of them, Hans Staden, drew some pictures about his th captivity. At the end of the XVI century, Theodor de Bry engraved Staden’s travel with high quality pictures and he showed to Europeans the horrible used of a native nation in actual
Brasil : the anthropophage ritual of the Tupinamba. th Key words : Tupinamba ; Staden ; Théodor de Bry ; XVI century ; ritual anthropophagy
Sommaire :
Introduction
1- Anthropophagie et histoire dans l’Amérique de Hans Staden a- Le débat sur l’anthropophagie b- Hans Staden, prisonnier des Tupinamba
2- Le récit illustré de Staden selon Théodore de Bry a- La captivité chez les Tamaios b- Mes mœurs des Tupinamba
Hans Staden chez les Tupinamba
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c- La consommation rituelle du prisonnier
Une image persistante des peuples