Iconographie chrétienne
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Premières images et premiers lieux de culte de l'église chrétienne (1)Christianisme : naissance de Jésus Nazareth, fils de Dieu, qui va ouvrir une porte de Salut aux hommes. L'humanité n'est pas vouée à la destruction et à la mort. Sans le péché originel, la mort et la souffrance n'auraient pas existé.
Evangile de Jean, chapitre 11, verset 25 : "Je suis la résurrection [...]".
Patène de l'évêque Paternus, musée de l'Ermitage, fin 5e siècle
Mosaïque : basilique représentée en perspective. Paris, musée du Louvre ; 2e 1/2 du 5e siècle
I. Les premiers chrétiens, héritiers et fondateurs
Tant que la paix dure, la communauté des chrétiens va s'agrandir. Premier art chrétien marqué par l'appartenance à l'empire. Premières communautés apparaissent dans des milieux où l'image est omniprésente.
1. Influence de l'Antiquité
Mosaïque, les Corporations (Ostie)
Mosaïque paléochrétienne : pavement de la nef centrale de l'église saint Christophe, de Quabr Hiram (Liban), 3e siècle ap. J.-C.
2. L'héritage juif
Anonyme, Le roi David et l'Arche d'Alliance. 17E siècle. Paris, musée d'art et d'Histoire du Judaïsme.
Le roi David danse et joue de la harpe devant l'Arche d'Alliance portée par deux lévites en costume de grand prêtre ; sur un socle, inscription en pseudo-hébreu ; au loin Jérusalem.
II. Le premier art chrétien, un art caché
1. Un contexte funéraire
Catacombe de Sainte Priscille (Rome)
Rome, Catacombe de Domitille, escalier de Tor Marancia
Désir d'être enterrés ensemble pour ressusciter ensemble. Lieu de dormition (lieu d'attente ; attendre une vie future, une autre vie)
2. Les images signes / symboles : le poisson, la colombe, la croix, le chrisme, l'agneau, le navire, l'orant, la main du père
Images codées réservées à des initiés.
Le poisson / ICHTUS
L'eau : pureté. Iconographie du baptême lui est associée. Le poisson est un aliment noble d'après les textes. L'activité de pêche revient souvent dans les Evangiles. En grec, poisson s'écrit Ichtus :