« JURISTES ET GENS DU
MONDE »
Rudolf von Jhering (1)
 Le droit est tout autre chose qu’une simple masse de lois. Aussi bien que le juriste, l’homme du monde est apte à apprendre des lois par cœur ; mais le simple bon sens ne suffit pas pour comprendre le droit et pour l’appliquer.
Il faut à cet effet une double qualité :
 un pouvoir particulier de conception d’abord, lequel ne s’acquiert qu’au bout d’un grand nombre d’années d’efforts et d’exercice, une habitude particulière de la pensée abstraite : l’intuition juridique ;
 ensuite, le talent d’opérer à l’aide des notions du droit, la faculté de transformer tour à tour l’abstrait et le concret, le coup d’œil et la perception nette des principes du droit dans les espèces proposées
(diagnostic juridique), en un mot l’art juridique.

« JURISTES ET GENS DU
MONDE »
Rudolf von Jhering (2)
Ces deux qualités réunies forment l’éducation juridique.
C’est elle [l’éducation juridique] , et non la masse des connaissances qui distingue le juriste de l’homme du monde; c’est elle, et non le degré du savoir, qui fait la valeur du premier. On peut, avec un savoir modéré être un juriste distingué, comme on peut aussi, malgré des connaissances fort étendues, n’être qu’un juriste médiocre. (L’esprit du droit romain).

Première lettre sur la profession d’avocat

Armand-Gaston CAMUS (1772)
« Qu’est-ce donc, monsieur, que j'entends par un avocat ?
Un homme de bien, capable de conseiller et de défendre ses concitoyens. (…) un homme de bien qui sait parler : Vir probus dicendi peritus. J'ajoute au talent de parler, celui de conseiller.
(…) soutenir les lois, défendre les opprimés, guider ceux qui ont besoin de conseils, telles sont donc les fonctions auxquelles les avocats se consacrent. (…) Se sacrifier, soi et toutes ses facultés, au bien des autres ; se dévouer à de longues études, pour fixer les doutes que le grand nombre de nos lois multiplie ; devenir orateur pour faire triompher l'innocence opprimée ; regarder le bonheur de