Comme toute chose, la ville de Kédougou a une histoire. En effet, Kédougou mot d'origine sarakhollé "ki-kédougou" c'est à dire l'endroit destiné aux cultures, est fondé vers 1825 par un laborieux homme. Cet homme, c'est Massirin Ba. Essayons de jeter un regard sur le parcours de ce dernier.
Originaire de Diawara dans le Djidimakhan au Bakel, Massirin Ba est le fruit d'un métissage entre un toucouleur et une sarakhollé. Comme il était de coutume à cette époque de perfectionner l'étude coranique auprès des grands marabouts,à l'âge de 32 ans, cet homme s'est rendu dans le Fouta-Djallon plus précisément à Dinguiraye dans le même dessein que la plupart d ses contemporains musulmans.
Ne recevant pas les nouvelles de leurs fils ayant quitté le village depuis 10 ans, ses parents demandèrent à Saliamba d'aller à la rcherche de son jeune frère.
Celui-ci, accompagné de sa femme, mena des enquêtes et finit par retrouver Massirin Ba.
Au retour , ils suivirent le thiokoye et séjournèrent pendant trois hivernages dans une zone de cette localité et laquelle prendra plus tard le nom de Saliamba. Ils y prospérèrent et y menèrent une vie florissante mais avec la fréquence des vols de bétail dont ils étaient victimes, ils décampèrent et allèrent s'installer dans le Niokolo plus précisément à Marougounding à 27 km de Kédougou.
Mais là aussi ils détalèrent car il n'y avait que des animistes et prirent le chemin pour Syllacounda.
Mal accueillis ici à cause de leurs grands troupeaux, ils passèrent par Laminya et s'installèrent à Samecouta où le site leur était favorable.
Il y perdit son frère Saliamba.
Par sa passion effrènée de la chasse, il découvrit des terres fertiles au voisinage de la grande mosquée et y commença à construire des cases.
Ici encore, il n'échappa pas aux razzias menés par Oumar Ndella dans cette zone et à la méchanceté de la chefferie des Sadiakhou dont le roi résidait à Djicye.
C'est seulement avec l'intervention de Alpha Yaya Chef du diwal de Fouta Djallon, qu'il