La civilisation de la femme africaine

1504 mots 7 pages
La civilisation de la femme africaine

Le mouvement féministe cherchent à accorder à la femme les même droit qu’à l’homme. En effet, en Europe, C’est, la meilleur formule qu’on ait trouvée pour faire libérer la femme d’une série de servitude nées de l’égoïsme de l’homme. Mais, en Afrique noire, en est-il de même ? On pense que l’Afrique a sa propre l’histoire et la culture. Il ne faut pas transférer simplement des solutions et des institutions nées de l’histoire de l’Occident en Afrique.
Après une rétrospective sur l’histoire et la société africaine, on découvre que dans de nombreux cas, la femme n’est jamais présenté comme un être mineur, asservi. Elle n’éprouve aucun besoin d’imiter l’homme pour exprimer sa personnalité. C’est une civilisation originale qu’elle sécrète par son travail, son génie propre.

La première partie de notre expose, je vais présenter la civilisation de femme dans la tradition africaine.
Je ai circonscrit à la région de l’ouest d’afrique. Ma partie est composé de deux plans. La première sera consacrée à un examen du rôle de femmes dans les systèmes économiques. Le deuxième concerne l’éducation.

I La femme et l’economie
Dans cette partie, je prend la côte d’ivoire comme un exemple parce que la société ivoirienne traditionnelle était basées sur une économie d'auto-subsistance dans laquelle, la femme joue un rôle très important. Elle se chargeait, seule, des activités agricoles à l'exception de l'abattage des arbres et des grands déchiffrement
1.1 La femme dans l’agriculture
Dans ce domaine, d’abord, je voudrais parler de problème de la propriété.
Dans les société traditionnelle de l’ouest de la Côte-d’Ivoire, la terre appartient à la communauté familiale et est gérée par le doyen du lignage. Donc, le travail de la terre est collectif. Cela veut dire que tous les membres de la famille travaillent pour la collectivité patronné par le doyen du lignage. Il n’y a pas de rémunération. Le chef de lignage redistribue les biens

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